环龙君是当世神龙,快哉列子御风,绕场三匝;
盘马路看行空天马,伤矣杞妻不哭,市骨千金。
环龙君是当世神龙,快哉列子御风,绕场三匝;
盘马路看行空天马,伤矣杞妻不哭,市骨千金。
此联以龙与马为题,巧妙地融合了神话与历史典故,展现了深邃的历史文化底蕴和丰富的想象力。
上联“环龙君是当世神龙,快哉列子御风,绕场三匝”中,“环龙君”指的是传说中的神龙,而“当世神龙”则暗示了其在当代的非凡地位或象征意义。“快哉列子御风”引用了列子乘风而行的故事,表达了自由自在、超脱世俗的境界。“绕场三匝”则可能寓意着环绕、循环往复之意,或是对某种行为的强调与肯定。
下联“盘马路看行空天马,伤矣杞妻不哭,市骨千金”中,“盘马路”可能是对某种壮观场面的描绘,而“行空天马”则直接指向了神话中的神兽,象征着非凡的力量与速度。“伤矣杞妻不哭”源自《庄子·外物》中的故事,杞妻因丈夫死后悲痛欲绝,却因理解生死自然规律而不再哭泣,这里借以表达对某种超然态度的赞美。“市骨千金”则是指不惜重金购买马骨,比喻对人才或事物价值的极度重视。
整体而言,此联通过神龙与天马的意象,以及引用的典故,展现了对自由、超脱、价值与态度的深刻思考,语言精炼,意境深远,富有哲理意味。
古庙隆隆敞庭扉,风雨剥壁黦柱榱。
我来安知神所依,穹堂窸窣风幡旂。
神君庞躯突须眉,视我睨睚坐倨箕。
惕烁观者骇不怡,群鬼后先张福威。
直东之厢步逶迤,目益所见怪可唏。
马牛羊犬杂豕鸡,或戴以首旁四支。
间有人面身亦非,老祝趋前为众词。
口吻嗫嚅言嗢咿,称别状类顾东西。
唱号名字分何谁,空虚冥寞非所期。
岂亦以此为人尸,视其肤革巳彪狸。
宁有中反恬肝脾,又有械器身挈持。
传言疠疫此乃资,古之日行历虚危。
犹恐盛阴鬼所随,磔傩于门驱使驰。
今安取此庙以祠,不念延虐殆尪羸。
农凶年多苦饿饥,苟幸得饱不择祈。
来则拜叩尽敬祗,幸天之泽偷自归。
民德且恐报之时,餗肴礼鲜牲鱼肥。
欲奠以献更濯卮,进谢千语拜百低。
工鼓于庭巫舞衣,祝传神醉下福禧。
农谢神去祝彻之,庭前匕割弃馀遗。
鹄乌下争趁不飞,回顾神面如故时。
意者不为祭谢移,呜呼神固非吾知。
《古庙》【宋·王令】古庙隆隆敞庭扉,风雨剥壁黦柱榱。我来安知神所依,穹堂窸窣风幡旂。神君庞躯突须眉,视我睨睚坐倨箕。惕烁观者骇不怡,群鬼后先张福威。直东之厢步逶迤,目益所见怪可唏。马牛羊犬杂豕鸡,或戴以首旁四支。间有人面身亦非,老祝趋前为众词。口吻嗫嚅言嗢咿,称别状类顾东西。唱号名字分何谁,空虚冥寞非所期。岂亦以此为人尸,视其肤革巳彪狸。宁有中反恬肝脾,又有械器身挈持。传言疠疫此乃资,古之日行历虚危。犹恐盛阴鬼所随,磔傩于门驱使驰。今安取此庙以祠,不念延虐殆尪羸。农凶年多苦饿饥,苟幸得饱不择祈。来则拜叩尽敬祗,幸天之泽偷自归。民德且恐报之时,餗肴礼鲜牲鱼肥。欲奠以献更濯卮,进谢千语拜百低。工鼓于庭巫舞衣,祝传神醉下福禧。农谢神去祝彻之,庭前匕割弃馀遗。鹄乌下争趁不飞,回顾神面如故时。意者不为祭谢移,呜呼神固非吾知。
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岁晚橘洲上,老叶舞愁红。
西山光翠,依旧影落酒杯中。
人在子亭高处,下望长沙城郭,猎猎酒帘风。
远水湛寒碧,独钓绿蓑翁。怀往事,追昨梦,转头空。
孙郎前日,豪健颐指五都雄。
起拥奇才剑客,十万银戈赤帻,歌鼓壮军容。
何似裴相国,谈道老圭峰。
西家粥粥鸡将雏,俛啄蚱蜢行相呼。
羽毛未合事纷夺,四顾不虞乌毕逋。
翻窥捷取血丹吻,性命须臾那可忍。
草深决起落东家,垂翅离披犹蠢蠢。
东家司晨乃有雄,平时嘴距凌秋风。
怒冠趋前作雌伏,以翼覆藉哀穷凶。
初脱祸机惊未定,生意中閒不能寸。
时其饥渴经纪之,踸踔梳翎苏委顿。
物生知母不知父,此虽其类非其侣。
陈婴杵臼义所激,郭解朱家侠何取。
呜呼人有不如物,呜呼今固不如古。
从来山泽生龙蛇,人间父子成豺虎。
月桂金沙各斗春,蔷薇红透更精神。
虽然面似佳人笑,满体锋铓解刺人。