叠叠苍峦别是天,往来即是地行仙。
拨云峰底落红雨,冷翠谷中浮紫烟。
树色净依山色古,樵声清共瀑声传。
远公不作渊明醉,结社徒然怀白莲。
叠叠苍峦别是天,往来即是地行仙。
拨云峰底落红雨,冷翠谷中浮紫烟。
树色净依山色古,樵声清共瀑声传。
远公不作渊明醉,结社徒然怀白莲。
这首诗描绘了庐山沿途的壮丽景色和诗人的心境。首句"叠叠苍峦别是天"展现出庐山层峦叠嶂,仿佛与天空相接的独特风貌。"往来即是地行仙"表达了诗人行走于山间,感觉自己如同神仙般的超然感受。
"拨云峰底落红雨,冷翠谷中浮紫烟"运用了生动的比喻,将山峰比作拨开云雾的巨人,落下的是如雨的红叶,而山谷中则弥漫着紫色的烟霞,营造出神秘而幽静的氛围。
"树色净依山色古,樵声清共瀑声传"进一步描绘了山间的宁静,树木与山色相互映衬,显得古老而纯净,伐木声和瀑布声清晰可闻,构成了一幅和谐的画面。
最后两句"远公不作渊明醉,结社徒然怀白莲",诗人借用东晋隐士陶渊明的故事,表达自己虽然身处美景,却没有陶渊明那样归隐山林的洒脱,只是怀揣对白莲(佛教中的象征)的向往,流露出淡淡的遗憾和追求超脱尘世的愿望。
总的来说,董嗣杲的《庐山道中》以细腻的笔触描绘了庐山的自然之美,同时也融入了诗人自身的感悟和情感,是一首意境深远的山水诗。
路寝凝中宇,星文直大辰。
总章裁往范,斋驾奉明禋。
惟圣能严父,于皇重飨亲。
永怀深肃僾,昭事极精纯。
钟律咸韶古,衣冠黼黻新。
九金徕贡职,万玉俨朝伦。
夷夏观殊礼,乾祗享至仁。
参祠七世庙,再降六天神。
万宝成秋野,千祥拥禁宸。
睿恩覃四海,寿域跻斯民。