梅花岭下老担簦,敢向中原论代兴。
置驿岂期逢掖贵,觅船犹愧孝廉称。
虞廷此日咨州牧,汉相何人起郡丞。
闻道长安推毂地,归朝行见玺书徵。
梅花岭下老担簦,敢向中原论代兴。
置驿岂期逢掖贵,觅船犹愧孝廉称。
虞廷此日咨州牧,汉相何人起郡丞。
闻道长安推毂地,归朝行见玺书徵。
这首诗是明代诗人欧大任所作的《岭下酬蒋宋二使君见过》。诗中以梅花岭为背景,表达了诗人对于蒋、宋二位使君来访的感慨与回应。
首联“梅花岭下老担簦,敢向中原论代兴。”描绘了诗人年迈在梅花岭下迎接友人的场景,同时也暗含了对历史更替的思考,表达了诗人虽年老但仍关注时局的心境。
颔联“置驿岂期逢掖贵,觅船犹愧孝廉称。”通过对比驿站的设置与自己身份的谦逊,以及寻找船只时的自谦,展现了诗人对自己地位和身份的低调态度,同时也流露出对古代士人风范的向往。
颈联“虞廷此日咨州牧,汉相何人起郡丞。”借用古代典故,将当下的情境与历史上的贤臣良相相比较,表达了对当前治理者的期待与对历史贤能的追慕。
尾联“闻道长安推毂地,归朝行见玺书徵。”则直接点明了长安作为政治中心的地位,预示着诗人可能即将受到朝廷的征召,回归朝廷参与政务,体现了诗人对国家大事的关注与积极参与的愿望。
整首诗情感真挚,既有对友情的珍视,也有对国家命运的关切,展现了诗人深沉的家国情怀。
贫贱无长虑,富贵有深嗜。
多嗜常多忧,薄虑鲜所蔽。
人情类皆然,是亦焉足概。
往昔古帝王,自视若胥隶。
持此贫贱心,行吾所无事。
衡门栖迟者,所贵非寡累。
一身不足营,万物我皆备。
逍遥托巢许,黾勉夔龙志。
即使长独处,耦耕岂不愧。
植杖竟何人,岂以隐显异。
佛性甚光明,能破一切暗。
佛性甚坚利,能断一切物。
流被千百骸,结成五色珠。
表此坚光体,法化无有二。
念我遗教者,睹珠如佛在。
一粒细如菽,供养福无异。
况聚千万珠,瞻仰发夙慧。
极果摄微因,感应通心臂。
佛是已成佛,我是未成佛。
果即在因中,当念无终始。
我以此一心,供养诸如来。
获睹佛真身,朝暮常顶礼。
金轮触神光,三十年于此。
今复闻栖贤,古塔示瑰异。
将建窣堵坡,作诗寄千里。
佛身不可赞,我赞非言句。
愿佛鉴我心,与佛身无极。
遂我今日愿,心光泽营卫。
有理必有事,本举末自至。
广及诸未来,学佛到佛地。
北风何凄凄,吹我百衲衣。
膏雨何霏霏,泽我西山薇。
披衣可禦寒,采薇聊充饥。
顾影成独立,无俦终怨谁。
登高眺远空,心与空俱驰。
空里有江山,江山多是非。
是非靡所穷,我心归无期。
忽然返蓬庐,还我未登时。
读书晤古人,将以娱心脾。
叔夜不偶俗,东市良堪悲。
夜闻鼓琴声,形神离不离。
鲍公谓尸解,此语至今疑。
子房已辞汉,竟为帝王师。
文若似子房,事曹欲何为。
严辞折董昭,饮药甘如饴。
各自用其天,身世犹云霓。
生死不足畏,人心焉能知。