草木皆春气；江山想古人。
《课儿联·其五四六》全文
- 鉴赏
此联“草木皆春气；江山想古人。”出自清末近现代初诗人梁鼎芬的《课儿联》（其五四六）。这是一副描绘自然与历史交融的对联，充满了深邃的哲思和对过往的缅怀。
上联“草木皆春气”以春天的生机盎然为喻，象征着自然界万物复苏，充满活力的状态。这里的“春气”不仅指季节性的温暖和生长的气息，更蕴含了生命的希望与新生的意义。通过“皆”字的运用，强调了春气无处不在，覆盖了整个自然界，表达了自然界生命力的旺盛与和谐。
下联“江山想古人”则将视角转向历史，通过“江山”这一宏大的背景，联想到过去的历史人物和事件。这里的“想”字，不仅仅是回忆，更蕴含了对历史的思考与感慨。它提醒我们，江山不仅仅是地理上的存在，更是承载着无数先贤事迹与精神的载体。通过“古人”这一概念，联想到那些在历史长河中留下足迹的伟大人物，以及他们的智慧、勇气和牺牲，激发人们对历史的敬畏之情，以及对传承与发展的思考。
整联通过对自然与历史的对比，展现了诗人对生命与时间、现实与过去的深刻感悟。它既赞美了自然界的美好与生命力，也呼唤人们铭记历史，珍惜当下，不断前行。
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哭梅圣俞
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《哭梅圣俞》【宋·王安石】诗行于世先春秋，国风变衰始柏舟。文辞感激多所忧，律吕尚可谐鸣球。先王泽竭士已偷，纷纷作者始可羞。其声与节急以浮，真人当天施再流。笃生梅公应时求，颂歌文武功业优。经奇纬丽散九州，众皆少锐老则不。翁独辛苦不能休，惜无采者人名遒。贵人怜公青两眸，吹嘘可使高岑楼。坐令隐约不见收，空能乞钱助饙馏。疑此有物司诸幽，栖栖孔孟葬鲁邹。后始卓荦称轲丘，圣贤与命相楯矛。势欲强达诚无由，诗人况又多穷愁。李杜亦不为公侯，公窥穷阨以身投。坎轲坐老当谁尤，吁嗟岂即非善谋。虎豹虽死皮终留，飘然载丧下阴沟。粉书轴幅悬无旒，高堂万里哀白头。东望使我商声讴。
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