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《陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字》全文
唐 / 韦执中   形式: 五言律诗  押[支]韵

早尚逍遥境,常怀汗漫期。

星郎同访道,羽客杳何之。

物外求仙侣,人间失我师。

不知柯烂者,何处看围棋。

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翻译
清晨还在逍遥的境界中,常常心怀无边无际的期望。
星星般闪耀的朋友一同寻访真理,仙人却遥远不知去向。
在尘世之外寻求仙人的伴侣,人间失去了我的导师。
不知道斧头柄腐烂了的时间流逝,又在哪里能看见下围棋的情景呢?
注释
早:清晨。
尚:仍然。
逍遥境:自由自在的境地。
星郎:比喻杰出的朋友。
访道:寻求真理或修道。
羽客:道士或仙人的别称。
杳何之:遥远不知去向。
物外:超脱世俗之外。
仙侣:仙人或修道的伴侣。
人间:世间。
失我师:失去了我的引路人或导师。
柯烂:斧头柄腐烂,比喻时间长久。
围棋:古代棋类游戏,象征悠闲的生活。
鉴赏

这首诗是唐代诗人韦执中的作品,体现了诗人对于仙境和高人(即刘尊师)的渴望与追求,同时也流露出一丝淡淡的孤独感与无奈。诗中使用了丰富的意象和深邃的想象力,展现了诗人的才情。

"早尚逍遥境,常怀汗漫期。星郎同访道,羽客杳何之。" 这几句描绘了一种超脱尘世、追寻仙界的意境。"早尚逍遥境" 表示诗人对于逍遥自在的境界的向往,而"常怀汗漫期" 则透露出诗人对未来美好境遇的期待。"星郎同访道" 和 "羽客杳何之" 则描绘了一群仙侣或高士共同探索道术的情景,其中"星郎"指代那些遨游于天界的仙人,而"羽客"则是对神仙的一种尊称,暗示着他们之间的交流和旅行。

"物外求仙侣,人间失我师。不知柯烂者,何处看围棋。" 这几句表达了诗人在现实世界中寻找仙侣、寻觅高人的无奈与失落。"物外求仙侣" 强调了诗人对于超凡脱俗的追求,而"人间失我师" 则显示了对刘尊师或其他高人的渴望和未能得见的遗憾。最后两句"不知柯烂者,何处看围棋" 通过古代智慧游戏围棋的情境,反映出诗人对于知识与智慧的追求,以及在现实世界中找不到答案时的迷茫和困惑。

整首诗充满了对超脱尘世、寻觅高人以及智慧的渴望,展现了诗人内心深处的孤独与向往。

作者介绍

韦执中
朝代:唐

生卒年不详。京兆(今陕西西安)人。宪宗元和五年(810)任河南令,与韩愈、窦牟联唱。后官至泉州刺史。事迹散见《元和姓纂》卷二、《新唐书·宰相世系表四上》、《唐诗纪事》卷三〇。《全唐诗》存诗1首,又联句1首。
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