毗耶离城居士家,环堵十笏容河沙。
八万四千高座众,咄嗟已办熏天花。
迢迢不到迷是障,念念常入心无差。
须弥卢山四大海,我见如一粟与麻。
毗耶离城居士家,环堵十笏容河沙。
八万四千高座众,咄嗟已办熏天花。
迢迢不到迷是障,念念常入心无差。
须弥卢山四大海,我见如一粟与麻。
这首诗由宋代的释清远所作,名为《不寐》。诗中描绘了毗耶离城居士家的简朴生活,以及其内心世界的丰富与深邃。诗人以“毗耶离城居士家,环堵十笏容河沙”开篇,通过对比居所的狭小与心中的广阔,展现了居士内心的宽广与超脱。
接着,“八万四千高座众,咄嗟已办熏天花”一句,运用夸张的手法,描述了居士心中聚集的众多高僧,以及他能迅速准备的熏天花,象征着居士内心的丰富和对佛法的深刻理解。
“迢迢不到迷是障,念念常入心无差”则表达了居士对佛法的深入理解和实践,即使在遥远的地方,也能洞察迷障,其念念不忘,心无差错,体现了修行的坚定与专注。
最后,“须弥卢山四大海,我见如一粟与麻”将宏大的自然景观与个人的视角进行对比,强调了个人在宇宙中的渺小,同时也暗示了通过修行,个体能够超越这种渺小,达到心灵的广大与自由。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的哲思,展现了佛教修行者内心的境界和对宇宙人生的独特见解。
登高丘而望远海,秦王者何二千载。
阿阙王基竟已灰,瀛洲仙药空谁采。
初从梁甫匮金书,七十二君俱不如。
已借神鞭驱怒石,复张连弩射游鱼。
归来尽灭儒生口,徐市茫茫竟何有。
祖龙未朽骊山身,亡鹿先归赤帝手。
赤帝诸孙犹不闻,文成五利日纷纷。
请君试上长安问,唯有甘泉一片云。
太伯让周王,剪发窜蛮荆。
季子守遗节,屈体臣后生。
要离捐肢体,伍员抉目睛。
岂若被裘子,兼复韬其名。
言游佩端委,文学启休明。
赁舂无凡客,门卒亦仙卿。
震泽含变化,大海发精灵。
焉类十室邑,步趋恒自矜。
煌煌京洛,肇迹光武。服行共俭,奄宅中土。
天关玉门,以界夷夏。外户不闭,中夜行旅。
爰及二宗,肃雍明堂。畴其宾者,三老五更。
邑多藏餦,亩栖赢粮。声实华鬯,西京有光。
煌煌京洛,常侍燬之。燬伊成之,司徒伯始。
常侍暴哉,蠹齧天纪。司徒栖栖,不恤其纬。
煌煌京洛,董逃仇之。仇伊殴之,将军何侯。
唶彼董矣,卒颠厥室。嗟彼何矣,自贻伊戚。
忠臣不可为,良臣不可求。
李牧却秦师,功多竟不侯。
朝谗进郭开,夕骨委荒丘。
千金卖社稷,举宗托仇雠。
蒙恬破匈奴,挟箠河南收。
长城五千里,雉堞如云浮。
赵高从中制,片纸下沙丘。
扶苏掩袂啼,一剑死阳周。
合若投胶漆,弃若覆水杯。
捐脰非所难,谁为终国忧。
我欲寄此曲,此曲多悲思。
今日乐相乐,别后莫相疑。