前楼仙鼎原,西经赤水渡。
火云入村巷,馀雨依驿树。
我行伤去国,疲马屡回顾。
有如无窠鸟,触热不得住。
峨峨华峰近,城郭生夕雾。
逆旅何人寻,行客暗中住。
却思林丘卧,自惬平生素。
劳役今若兹,羞吟招隐句。
前楼仙鼎原,西经赤水渡。
火云入村巷,馀雨依驿树。
我行伤去国,疲马屡回顾。
有如无窠鸟,触热不得住。
峨峨华峰近,城郭生夕雾。
逆旅何人寻,行客暗中住。
却思林丘卧,自惬平生素。
劳役今若兹,羞吟招隐句。
这首诗描绘了一位旅者在外游历的景象和心境。"前楼仙鼎原,西经赤水渡"开篇即设定了行者的所处环境,是一片神秘而又具有仙气的地方。接着"火云入村巷,馀雨依驿树"则描绘了一种超现实的景象,火云似乎有生命,能够进入村落的小巷,而微小的雨水也如同细线一般缠绕在树木之间。
行者的情感随着自然景物的描写而展开。"我行伤去国,疲马屡回顾"表达了诗人对故土的怀念之情,以及旅途中的孤独与劳累。"有如无窠鸟,触热不得住"则是通过一个生动的比喻,传达了诗人内心的焦躁和不安。
在接下来的句子中,"峨峨华峰近,城郭生夕雾"描绘了一种雄伟而又神秘的自然景观,而"逆旅何人寻,行客暗中住"则表达了诗人对外界的隔绝感和内心的寂寞。
最后两句"却思林丘卧,自惬平生素。劳役今若兹,羞吟招隐句"透露出诗人的自责之情,以及对于往昔生活的反省与自我安慰。这不仅是对旅途辛劳的一种释怀,也是对人生选择的一种内在和解。
整首诗通过景物描写和内心活动的交织,展现了一个复杂而深刻的个体情感世界。
人归西崦步翠麓,月出东峰涌玉盆。
诗如琥珀妙藏蚊,摩头长咏笑自语。
划席冥搜卧复蹲,笔端三昧撼乾坤。
众人俯看旋磨蚁,忠义平生贯日霓。
也知用舍各由时,显处山川非设险。
笑中陷阱却藏巇,此时拟议轹中泥。
凶衰不祥忧患变,卧念余生真自厌。
向时衣裓识天香,朅来唾痕馀瘴面。
故人诃讥岂忍闻,新交推挤不容喘。
子独心翔异众人,追逐南来不辞远。
重逢难取梦中物,一欢且喜身俱健。
忽忆南荒海外时,敢料北山松下见。
莺唇清滑柳困顿,醉人春色初醇酽。
莫凉香雾满村落,轩包到榻眠山店。
我已归休万事足,但馀老眼遮黄卷。
静时颀绍痛诫我,先须从此焚破砚。
念子怀亲渡大江,枝叶行复登淮甸。
分携一语有精神,行藏直使圭无玷。
一昨海外归,尽见故山侣。
夫子独未见,梦想识风度。
今日复何日,乃获抵掌语。
犹疑是梦中,惊定无所睹。
欣然诵新句,句法杂今古。
初如涉微波,沙石俯可数。
忽惊锋刃攒,凛然为毛竖。
可读不可识,森严开武库。
百态出俄顷,春破赖缀补。
词高殆天得,那借江山助。
人间有此客,而使衣涴土。
君看绛阙姿,矫不受控御。
大言惷上商,坐此得龃龉。
天公聊戏之,一官良蹇寓。
天风吹绿鬓,醉眼盖寰宇。
阎浮一沤耳,是身等唾雾。
功名付揶揄,富贵我剧具。
道山弱水上,凝睇隔烟雨。
夜晴觉天多,月好笑起舞。
引手挽醉袂,恐骑紫云去。
赵州饱丛林,懒墯亦惯便。
起步作欠伸,藏经终一遍。
投子犹可骇,手足未舒展。
但于数字中,演出五千卷。
两翁古禅伯,措置令人羡。
安知尘尘中,法轮常自转。
无数妙章句,函匦金碧昡。
芥子琉璃瓶,历乱齐发现。
颇怪老龙华,底事别营建。
幻出诸鬼物,奇状分百变。
疾驰并推毂,过目等飞电。
万众初错愕,熟视生悲恋。
譬如观写照,笔下出眉面。
争贵纸上容,活者反弃贱。
乃知像教末,妙理蔽浮浅。
要令齿发辈,种性受熏炼。
元禅今南归,酬此夙所愿。
我作送行诗,败墨磨破砚。
诗成一大笑,相顾春风软。
会看出谈笑,错落照深殿。
想见午梵清,随喜时绕漩。
《送元上人还桂阳建转轮藏》【宋·释德洪】赵州饱丛林,懒墯亦惯便。起步作欠伸,藏经终一遍。投子犹可骇,手足未舒展。但于数字中,演出五千卷。两翁古禅伯,措置令人羡。安知尘尘中,法轮常自转。无数妙章句,函匦金碧昡。芥子琉璃瓶,历乱齐发现。颇怪老龙华,底事别营建。幻出诸鬼物,奇状分百变。疾驰并推毂,过目等飞电。万众初错愕,熟视生悲恋。譬如观写照,笔下出眉面。争贵纸上容,活者反弃贱。乃知像教末,妙理蔽浮浅。要令齿发辈,种性受熏炼。元禅今南归,酬此夙所愿。我作送行诗,败墨磨破砚。诗成一大笑,相顾春风软。会看出谈笑,错落照深殿。想见午梵清,随喜时绕漩。
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