万象变幻道是宗,望而未见心有忡。
斯时讲礼闻戴圣,西塾得师如马融。
虚亭短烛风雨夜,坐久谈论意气雄。
铿词媚藻心所厌,要使付物比化工。
姑孰感客老将至,喜持圭玷求磨砻。
病馀恐是元气劣,绝与调理民瘼同。
何当跃入安乐窝,先天尚友太古风。
谁言群圣逝已远,天地上下流沨沨。
万象变幻道是宗,望而未见心有忡。
斯时讲礼闻戴圣,西塾得师如马融。
虚亭短烛风雨夜,坐久谈论意气雄。
铿词媚藻心所厌,要使付物比化工。
姑孰感客老将至,喜持圭玷求磨砻。
病馀恐是元气劣,绝与调理民瘼同。
何当跃入安乐窝,先天尚友太古风。
谁言群圣逝已远,天地上下流沨沨。
这首明代诗人陶安的《病中友人寄诗遂以次韵》描绘了诗人对学问之道的追求和对友情的珍视。首句“万象变幻道是宗”表达了世间万物变化莫测,而道则是永恒不变的宗旨。接着,“望而未见心有忡”写出了对高深学问的渴望和未能亲炙的忧虑。
“斯时讲礼闻戴圣,西塾得师如马融”回忆了自己在学习过程中,聆听圣贤教诲,有幸得到如马融般的良师指导。夜晚风雨中,诗人与朋友在虚亭中秉烛长谈,气氛热烈,充满豪情。“铿词媚藻心所厌,要使付物比化工”表达了诗人对辞藻的精炼和对自然造化的向往,希望自己的文字能如自然般生动有力。
“姑孰感客老将至,喜持圭玷求磨砻”感慨岁月不饶人,但仍然怀揣着向学之心,期待提升自我。“病馀恐是元气劣,绝与调理民瘼同”流露出诗人虽身患疾病,但仍关心民生疾苦,体现出其高尚的品格。
最后两句“何当跃入安乐窝,先天尚友太古风”,表达了诗人对超脱世俗,回归淳朴生活的向往,以及对古代圣贤精神的仰慕。全诗情感真挚,意境深远,体现了诗人深厚的学识和高尚的情操。
独上遗台,目断清秋,凤兮不还。
怅吴宫幽径,埋深花草,晋时高冢,锁尽衣冠。
横吹声沉,骑鲸人去,月满空江雁影寒。
登临处,且摩挲石刻,徙倚阑干。青天半落三山。
更白鹭洲横二水间。
问谁能心叱,秋来水静,渐教身似,岭上云间。
扰扰人生,纷纷世事,就里何常不强颜。
重回首、怕浮云蔽日,不见长安。
仁风蔼区宇,圣道日月明。
膏泽育万汇,衣冠乐升平。
夷陵虽云僻,岂无王化并?
奈何洙泗流,不浃荆楚氓。
蛆惑祠奸操,声教若掩扃。
樊山老文学,执法开杳冥。
荡涤众陋习,魑魅不能撄。
巍巍鲁灵光,中天丽晶莹。
一变风俗美,再变礼乐兴。
允矣千载下,勋业昭汗青。
天涯海角,任纵横、到处一身闲拓。
世事知空风过耳,别有些儿欢乐。
玉鼎烹煎,金炉滚沸,炼就丹砂药。
服之归去,化身空外飞跃。
是则仙道玄微,凡尘脱去,便得同期约。
达理通真功德备,岂在幽居岩壑。
四相消磨,三彭遁匿,自是人情薄。
全真正教,正大心地无错。