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《题福清八景寿叶师相·其一三山列翠》全文
明 / 李云龙   形式: 古风

青鸾东归阿母老,三山飞入七闽道。

瀛洲仙客骑云还,长啸山头拾瑶草。

南极光芒接上台,帝师应谢赤松回。

凭将池上黄金液,先上君王万寿杯。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅充满仙气与祥和的景象。诗人以“青鸾”、“阿母”、“三山”、“七闽”、“瀛洲”、“仙客”、“黄金液”等意象,构建了一个超凡脱俗的世界。其中,“青鸾东归阿母老,三山飞入七闽道”,运用了神话传说中的元素,青鸾是古代传说中的一种神鸟,阿母则象征着长寿与尊贵,三山与七闽则是地理上的隐喻,展现出一种超越现实的奇幻感。

“瀛洲仙客骑云还,长啸山头拾瑶草”,进一步渲染了仙境般的氛围,仙客骑着云朵归来,长啸声回荡在山间,拾取瑶草,充满了神秘与宁静之美。而“南极光芒接上台,帝师应谢赤松回”,则通过南极星与赤松子(传说中的仙人)的典故,表达了对帝王师相的尊敬与祝福,寓意着福泽与长寿。

最后,“凭将池上黄金液,先上君王万寿杯”,以“黄金液”作为献给君王的礼物,表达出对君王健康长寿的美好祝愿,同时也体现了诗人对权力阶层的尊重与恭维。

整体而言,这首诗通过丰富的想象与象征手法,营造出一个既浪漫又庄重的意境,表达了对长寿、吉祥与权力的颂扬,展现了明代文人的审美情趣与社会价值观。

作者介绍

李云龙
朝代:明

李云龙,字烟客。番禺人。少补诸生,负奇气,一时名士多严事之。绌于遇,以赀游国学,卒无成。走塞上,客东莞袁崇焕所。时崇焕总制三边,威名大震,云龙在幕参其谋。既而崇焕死,遂为僧,称二严和尚。明亡,不知所终。著有《雁水堂集》、《啸楼前后集》、《遗稿》、《别稿》行世。清同治《番禺县志》卷四二、清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。李云龙诗,以广东省立中山图书馆所藏民国手抄本《啸楼诗集》为底本,参校以广东省地方文献馆民国铅印本《啸楼集》及清温汝能《粤东诗海》。
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