共政艰难际，临朝保佑初。
经纶付耆老，利泽到樵渔。
礼盛谦常抑，功成委不居。
圣君深致孝，尽守典刑馀。
《太皇太后挽词》全文
- 注释
- 共政：国家政治。
艰难：困难时期。
际：时期。
临朝：登基。
保佑：祈求保佑。
经纶：政务重任。
耆老：德高望重的老臣。
利泽：恩惠。
樵渔：渔夫和樵夫。
礼盛：礼节隆重。
谦常抑：保持谦逊。
委不居：不自夸。
圣君：圣明的君主。
深致：深刻理解。
孝：孝道。
典刑：先人的法度。
馀：剩余，遵守。
- 翻译
- 在国家政治困难的时期，他登基之初就祈求上天保佑。
政务重任托付给德高望重的老臣，恩惠惠及渔夫和樵夫。
他始终保持谦逊，即使功绩显著也不自夸。
作为圣明的君主，他对孝道有深刻理解，严格遵循先人的法度。
- 鉴赏
此诗描绘了一位圣君对太皇太后的孝顺之情，以及其在治国安邦上的美好愿景。开篇“共政艰难际，临朝保佑初”表达了国家面临困难时期，君主以深沉的责任感和关怀开始执掌朝政，以保护国泰民安为首要任务。
接着，“经纶付耆老，利泽到樵渔”展示了君主的智慧政策交给年长者执行，使得国家的恩惠普及每一个角落，连深山中的樵夫和溪流边的渔人也能感受到。
“礼盛谦常抑，功成委不居”则表现出君主虽有丰功伟业，但仍保持谦逊态度，不居功自傲。这是一种高尚的品德，也是古代圣王理想中的美德。
最后，“圣君深致孝，尽守典刑馀”强调了这位君主对先祖的深厚孝道，以及他严格遵循法度、管理国家的决心。这里的“典刑馀”指的是法律制度的完善和执行，这不仅体现了君主的智慧，也反映出其对国人的关怀。
整首诗通过对圣君德行的描绘，展现了一幅理想化的政治美景。它不仅赞颂了君主的孝道和治国之能，更传达了一种深切的期望：希望国家在君主的领导下，能够实现太平盛世。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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