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《五言辽东侍宴山夜临秋同赋临韵应诏》全文
隋朝 / 上官仪   形式: 古风  押[侵]韵

奉驾凌稽阜,同御掩□岑。

肆赏乖濡足,穷览□干心。

一德光神武,万象镜冲襟。

御□辽山夕,凝麾溟海浔。

帷殿清炎气,辇道含秋阴。

凄风移汉筑,流水入虞琴。

云飞送断雁,月上净疏林。

滴沥露枝响,空蒙烟壑深。

抚躬谢仁智,泉石忝登临。

信美陪仙跸,长歌慰陆沉。

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注释
奉驾:伴随君王出行。
凌:登临。
稽阜:高山。
同御:一同驾驭。
御:行驶。
掩:遮蔽。
岑:远峰。
肆赏:尽情享受美景。
乖:无需。
濡足:亲自涉足。
穷览:极目远望。
干心:满足心灵。
一德:统一的德行。
光:光辉。
神武:如神般勇武。
万象:万物。
镜:映照。
冲襟:宽广的胸怀。
辽山:辽阔的山峦。
夕:夕阳。
凝麾:停驻。
溟海浔:海边的岸边。
帷殿:宫殿。
清:清凉。
炎气:暑气。
辇道:帝王行走的道路。
含:带有。
秋阴:秋日的阴凉。
凄风:凄凉的风。
移:吹过。
汉筑:古代的乐器,这里泛指音乐。
流水:比喻流畅的音乐。
入:融入。
虞琴:虞舜的琴,象征高雅的音乐。
云飞:云飘动。
送:带走。
断雁:失群的大雁。
月上:月亮升起。
净:照亮。
疏林:稀疏的树林。
滴沥:滴落。
露枝:树枝上的露珠。
响:声响。
空蒙:烟雾弥漫的样子。
烟壑:烟雾笼罩的山谷。
深:幽深。
抚躬:自省。
谢:感激。
仁智:仁爱与智慧。
泉石:指自然山水。
忝:有愧于,谦辞。
登临:登山临水。
信美:确实美丽。
陪仙跸:伴随仙驾巡游,仙跸指帝王的车驾。
长歌:放声歌唱。
慰:安慰。
陆沉:比喻世事的沉沦或国家的危难。
翻译
伴随君王登临高山,一同驾驭遮蔽了远峰。
尽享美景无需亲涉,极目远望满足心灵。
君王德行光辉如神勇,万物映照他宽广的胸怀。
在辽阔的山峦夕阳下行驶,车驾停驻在海边的岸边。
宫殿清凉驱散了暑气,辇道中带着秋日的阴凉。
凄凉的风吹过古老的乐器,如流水融入虞舜的琴声。
云飘带走失群的大雁,月升照亮稀疏的树林。
露珠滴落树枝声响轻盈,烟雾笼罩的山谷幽深莫测。
自省中感激君王的仁智,我这凡夫俗子有幸登山临水。
确是美好伴随仙驾巡游,长歌一曲以慰藉世间的沉沦。
鉴赏

这首诗描绘了一场在辽东地区的宴会,诗人随侍君主游历山野之景。开篇“奉驾凌稽阜,同御掩□岑”展示了君臣一同登高望远的情景,表现出一种帝王与臣子的亲密关系。“肆赏乖濡足,穷览□干心”则写出了对自然美景的尽情享受和深入探索。

接着“一德光神武,万象镜冲襟”中,“一德”可能指君主的一统天下之德,而“神武”则形容其威严雄伟。诗人通过这一句表达了对君主的赞美,同时也映射出自然景观与帝王气质的和谐统一。

“御□辽山夕,凝麾溟海浔”描绘了晚霞中的辽东山川,以及大海波涛之美。随后“帷殿清炎气,辇道含秋阴”则是对室内外景象的细腻刻画,表现出一种温馨而又不失壮丽的情境。

在“凄风移汉筑,流水入虞琴”中,“汉筑”可能指古代遗留下来的建筑,而“虞琴”则是比喻自然界的音乐之声。诗人通过这两句表达了对历史与自然和谐共存的感慨。

随后的“云飞送断雁,月上净疏林”中,“断雁”指孤独的野鸭,而“疏林”则是稀疏的树林。诗人在此捕捉了秋夜之景,表现出一种淡远与宁静。

最后,“滴沥露枝响,空蒙烟壑深。抚躬谢仁智,泉石忝登临。信美陪仙跸,长歌慰陆沉”一系列的意象和情感表达,共同构筑了一幅宴会后君臣之间对自然之美、人生之短暂以及帝王之德行的一种深刻体悟和赞颂。

作者介绍
上官仪

上官仪
朝代:隋朝   字:游韶   籍贯:陕州陕县(今河南三门峡市陕州区)   生辰:608年-665年

上官仪(608年-665年),字游韶,陕州陕县(今河南陕县)人,唐朝宰相、诗人,才女上官婉儿的祖父。上官仪早年曾出家为僧,后以进士及第,历任弘文馆直学士、秘书郎、起居郎、秘书少监、太子中舍人。他是初唐著名御用文人,常为皇帝起草诏书,并开创“绮错婉媚”的上官体诗风。龙朔二年(662年),上官仪拜相,授为西台侍郎、同东西台三品。
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