空门不肯出,投窗也大痴。
百年钻故纸,何日出头时?
空门不肯出,投窗也大痴。
百年钻故纸,何日出头时?
这首诗是唐代诗人神赞的《偈》,通过对空门和投窗的描绘,表达了诗人对于学问或修行无法突破、长期陷入困境的无奈与苦恼。诗中的“空门不肯出”暗示着一种心灵上的封闭,“投窗也大痴”则是对这种状态的一种自嘲,认为自己如同痴人,对于外界的关注已经到了极点。
“百年钻故纸”一句生动地描绘了诗人长时间沉浸在书籍知识中却无法有所收获的窘境,“何日出头时”则表达了诗人对于能够突破现状、取得成就的渴望与期待。整首诗通过对比和反复,强调了诗人内心的矛盾和困扰,展现了一种深刻的自我认知和对未来成就的迫切期望。
人间华丽,恰似风前烛。
万事转头空,世外隐、仙家清福。
灵峰霞洞,四序不知秋,松为伴,竹为邻,闲唱无生曲。
琴书乐性,道用调金木。
炼出九霄身,六铢挂、朝元去速。
永无生老,升入大罗天,任世海,变桑田,真与神仙逐。
神仙风范,长生门户,从来道德为基。
馀外万般,留心一念,颠狂造作皆非。真教示开迷。
自上古轩辕,龙驾齐飞。
代代相传授,至今日,尽归依。虚无千圣同规。
盖摧残嗜欲,剖判天机。
贪利喻信雠,观身似梦,婪耽不整容仪。
恬素返希夷,任垢面蓬头,纸袄麻衣。
行满都抛却,泛寥廓,步云霓。
天生懒惰。爱静处坦然,开怀澄坐。
面垢头鬅,养疏慵,消灾祸。无萦无系随缘过。
也不会、焚烧香火。啰噔哩噔,鸾歌舌诞,恣情吟和。
南柯梦中识破。把蜗角蝇头,身心摧挫。
手握灵芝,泛无何,谁知我。清风皓月时相贺。
杳冥中、修成仙果。了然归去,绵绵九天高卧。