人间华丽，恰似风前烛。
万事转头空，世外隐、仙家清福。
灵峰霞洞，四序不知秋，松为伴，竹为邻，闲唱无生曲。
琴书乐性，道用调金木。
炼出九霄身，六铢挂、朝元去速。
永无生老，升入大罗天，任世海，变桑田，真与神仙逐。
《蓦山溪》全文
- 鉴赏
这首元代刘处玄的《蓦山溪》描绘了一幅超脱尘世、追求仙道的隐逸生活图景。开篇以“人间华丽，恰似风前烛”比喻世间的繁华如同短暂易逝的烛火，暗示了世间万物的无常。接下来，“万事转头空，世外隐、仙家清福”表达了对红尘纷扰的看破和对仙道生活的向往。
“灵峰霞洞，四序不知秋，松为伴，竹为邻，闲唱无生曲”描绘了仙境中的宁静与和谐，四季如春，与松竹为伴，悠然自得地唱着无生之歌，流露出对自然与道法的深深契合。
“琴书乐性，道用调金木”进一步强调了作者对琴棋书画等雅趣的喜好，以及通过修炼调和身心，遵循道的法则。“炼出九霄身，六铢挂、朝元去速”描述了修炼有成，轻盈如仙，能够迅速朝见元始天尊的境界。
最后，“永无生老，升入大罗天，任世海，变桑田，真与神仙逐”表达了作者对长生不老、超越生死的理想追求，无论世事如何变迁，都能与神仙同在，逍遥自在。
整体来看，这首词意境深远，语言简洁，展现了作者对道教理想生活的向往和追求，以及对人世浮华的淡然态度。
- 作者介绍
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刘处玄
刘处玄，为世界道教主流全真道——随山派创派者，字通妙，号长生子，莱州（今山东省莱州市）武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙愿修道，因母在不敢违，清静固守。金大定九年(1169年)，其母去世后，遂拜王重阳为师入道，为全真道北七真之一。朝代：元
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瑞龙吟.静夜闻丝竹声，感赋
琼华怨。还唱万里关山，一声河满。
娟娟纤月蛾眉，故人剩几，年华暗换。况游倦。
愁听恨商悽羽，绪风吟晚。
阿谁省识相思，断肠静夜，红徽翠管。
曾记开元新制，蕊珠宫里，金尊檀板。
回首画堂，银云横带天半。停声待拍，欹住春醪浅。
空江上、峰青未了，伊人不见。旧谱秋零乱。
问谁更解，霓裳片段。城悄疏更短。
除算有虚窗，孤怀难遣。戍楼画角，薄寒吹散。
天香.园中春色浅深，微逗辄暖，将作风雨，金铃之感，其有由呼
嫩碧雏青，纤茸细粉，娇春艳照罗绮。
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莺飘燕泊，问旧日、朱门深闭。
一曲霓裳叠后，瑶台月华如洗。閒愁乱山镜里。
一凄迷、一番憔悴。滴滴转残莲漏，恼人天气。
多恐东风作雨，又怕作、江南断魂地。
付托花神，朱幡料理。
绮寮怨.和天琴丈伏日水榭纳凉
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正小阁、四卷纱笼，蘋飔软、静漾文涟。
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庆春宫.七夕，用清真韵
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玉笛新愁，文箫悽怨，可堪尽作秋声。
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