桧肉不可食,但增忠义悲。
焚香临决日,扼腕议和时。
偃月人何在,凌烟草亦知。
曾闻无垢语,刊入墓头碑。
桧肉不可食,但增忠义悲。
焚香临决日,扼腕议和时。
偃月人何在,凌烟草亦知。
曾闻无垢语,刊入墓头碑。
这首诗是宋代文学家刘黻的作品,名为《横浦十咏(其十)解太尉墓》。诗中通过对一块刻有“无垢”字样的碑文的描写,表达了诗人对于忠义之士生前不可食用的桧肉,以及死后碑文被焚香所覆盖的哀悼情怀。
“桧肉不可食,但增忠义悲。”这两句点明主题,桧肉虽不可食,却因其与忠义有关而让人感到更加悲哀。诗人通过这种对比,强调了忠义之士生前遭遇的艰难和不幸。
“焚香临决日,扼腕议和时。”这两句表达了在某个决定性的日子里,人们可能会选择焚香来平复心绪,同时也在寻求内心的安宁。这里的“扼腕”是一种传统的习惯动作,用以形容人在思考或不安时的状态。
“偃月人何在,凌烟草亦知。”这两句诗通过对古代忠臣解縱(被称为“偃月人”)的提及,表达了诗人对于那些英雄人物不再现世的感慨。同时,“凌烟草亦知”则暗示着自然界甚至连草木都能感受到这些历史人物的英勇气概。
“曾闻无垢语,刊入墓头碑。”最后两句强调了诗人对于忠义之士生前的言论以及他们身后留下的纪念——那些刻在墓碑上的文字。这不仅是对逝者的一种缅怀,也是对他们精神的传承。
总体来说,这首诗通过对历史人物和物品的描绘,展现了诗人对于忠义之士的深切哀思,以及对英雄气概的无限赞叹。
子贱宰邑日,鸣琴不下堂。
琴中有妙理,坐使庶事康。
君今出宰携琴鹤,山水麻姑元不恶。
南熏舜殿已曾听,单父清声应继作。
客路西风惜别离,停杯立马意迟迟。
空囊无物为君赠,聊陈琴趣君当思。
琴不在弦不在指,金徽玉轸徒为尔。
自古希声属大音,谁知趣在无弦里。
有弦有声并有情,八风六律总和平。
大弦张急小弦绝,勿以春温等秋烈。
明徽善手两相调,游鱼秣马皆娱悦。
邑有豪暴君摧之,中弦霹雳随霜飞。
岂无贤士在空谷,又奏幽兰与鸣鹿。
曲罢遥闻乌夜啼,应怜野哭多孀妻。
乌啼天曙飞朝雉,境内遣鳏须料理。
立身凛凛同高山,清节冷冷若流水。
曲如钩兮虽封侯,不若如弦气更遒。
君看美材居爨下,自有识者能相求。
行行莫厌为俗吏,但贵不思泉石意。
古调今人多不弹,琴心三迭泪潺湲。
念我时能操别鹤,愿慎动静加君餐。
《鸣琴行送樊孟泰令广昌》【明·邓云霄】子贱宰邑日,鸣琴不下堂。琴中有妙理,坐使庶事康。君今出宰携琴鹤,山水麻姑元不恶。南熏舜殿已曾听,单父清声应继作。客路西风惜别离,停杯立马意迟迟。空囊无物为君赠,聊陈琴趣君当思。琴不在弦不在指,金徽玉轸徒为尔。自古希声属大音,谁知趣在无弦里。有弦有声并有情,八风六律总和平。大弦张急小弦绝,勿以春温等秋烈。明徽善手两相调,游鱼秣马皆娱悦。邑有豪暴君摧之,中弦霹雳随霜飞。岂无贤士在空谷,又奏幽兰与鸣鹿。曲罢遥闻乌夜啼,应怜野哭多孀妻。乌啼天曙飞朝雉,境内遣鳏须料理。立身凛凛同高山,清节冷冷若流水。曲如钩兮虽封侯,不若如弦气更遒。君看美材居爨下,自有识者能相求。行行莫厌为俗吏,但贵不思泉石意。古调今人多不弹,琴心三迭泪潺湲。念我时能操别鹤,愿慎动静加君餐。
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