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祇缘尘识法，所以遣心然。

诗句出自《诗偈·其八十四》朝代：唐作者：庞蕴

别泪成河海，骨如毗富山。

祇缘尘识法，所以遣心然。

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祇缘尘识法，所以遣心然。出处: 出自【唐朝代诗人庞蕴】的《诗偈·其八十四》，如需查看“祇缘尘识法，所以遣心然。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《诗偈·其八十四》详情页面进行查看

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祇缘尘识法，所以遣心然。诗句作者介绍: 庞蕴

庞蕴（生卒不详）字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

庞蕴诗词名句欣赏

一念心清净，处处莲花开。

——庞蕴《诗偈·其十》

但自无心于万物，何妨万物常围绕。

——庞蕴《诗偈·其一一一》

一华一净土，一土一如来。

——庞蕴《诗偈·其十》

铁牛不怕师子吼，恰似木人见花鸟。

——庞蕴《诗偈·其一一一》

木人本体自无情，花鸟逢人亦不惊。

——庞蕴《诗偈·其一一一》

世人重珍宝，我则不如然。

——庞蕴《诗偈·其三十》

先须持五戒，方始得人身。

——庞蕴《诗偈·其二十九》

心境如如祇个是，何虑菩提道不成。

——庞蕴《诗偈·其一一一》

名闻即知足，富贵心不缘。

——庞蕴《诗偈·其三十》

有财将布施，身即不穷贫。

——庞蕴《诗偈·其二十九》

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