得失元来付塞翁,何心桃李问东风。
人皆有喜荣三仕,我尚无文谢五穷。
秘苑固知朋可正,畏途犹恐甲方衷。
欲酬长者殷勤祝,坎止流行学四忠。
得失元来付塞翁,何心桃李问东风。
人皆有喜荣三仕,我尚无文谢五穷。
秘苑固知朋可正,畏途犹恐甲方衷。
欲酬长者殷勤祝,坎止流行学四忠。
这首诗是一位词人在朋友即将离别时的感慨之作。开篇“得失元来付塞翁,何心桃李问东风”两句,表达了诗人对于世事无常、成败利钝的感慨,以及对友人的关切和期望,希望朋友能在外面的世界里保持初心,不被浮华所动摇。"塞翁"指的是边塞之上的人,他们往往见证着战乱与和平的交替;"桃李"则象征着文学和学术的繁荣,问东风,是希望春天的东风能带来生机与希望。
接着“人皆有喜荣三仕,我尚无文谢五穷”两句,诗人表达了自己对于功名利禄的淡然,与周围人追求官位、享受荣华形成鲜明对比。"三仕"指的是三次做官,即连续获得高位;"五穷"则是儒家所说的五种困境,包括贫穷、低微、病痛、孤独和失意。诗人自称没有文采,所以没有像别人那样因功名而得到荣华。
“秘苑固知朋可正,畏途犹恐甲方衷”两句,则表达了对朋友的信任与对于人心险恶的一种忧虑。"秘苑"指的是隐蔽的地方,"朋"则是朋友;"甲方"可能暗指的是某种特定的试炼或考验。诗人在这里强调,对于朋友的信任是不变的,但对于外界的险恶却保持着警惕。
最后“欲酬长者殷勤祝,坎止流行学四忠”两句,是诗人的祝愿和期许。他希望能够回报长者的恩情,并且祝愿自己能坚持住正道,不被世俗的诱惑所动摇。“学四忠”可能是指学习古代四位著名忠臣的品德。
总体来看,这首诗充满了对友人的深厚情感和对于人生得失的深刻感悟,同时也透露出诗人对于世俗功名的一种超然态度。
昼夜雨不止,旬馀复旬馀。
垢衣裹弊絮,念已朱夏初。
逆旅何可处,出门但泥涂。
属时乏美酒,积闷无由除。
翻阅故箧中,偶得黄帝书。
维昔世未季,曰土牧田驹。
五运今未测,飘骤将焉如。
大谷十二俞,孰砭斯民瘉。
人有好与恶,造化无颇偏。
种谷匪种稗,稗实在谷先。
谓天不佑恶,细察似不然。
麟凤世罕识,蛇虎动百千。
泗水两师生,万古大圣贤。
瓢饮短命死,绝粮陈蔡间。
雍彻柄鲁政,脍肝延天年。
气运苟如此,周衰何足言。
承天寺一碑,宜州万里走。
后山与简斋,各年四十九。
李杜俱有厄,郊岛终不偶。
今人好作诗,曾不鉴兹否。
我如陆务观,平生诗万首。
明年当八十,不可日无酒。
四男异甑釜,二女欠箕帚。
晓问床头瓮,仅有酒一斗。
血气少未定,所见恨浅局。
百炼至老成,精力已不足。
所□著法言,纪事纂实录。
向来窃有志,迟回未欲速。
□□□□尽,断简浩难续。
意长岁月短,雪发忽已秃。
德功两莫攀,其次当自勖。
山中假馀年,不远尚可复。