我登天坛山，洒然清吟目。
群峰如儿孙，罗列三十六。
支藤陟曾巅，中有少室屋。
山人化飞仙，庭除生苜蓿。
古碑野火烧，剥落字难读。
雏鹿卧幽岩，孤鸟响空谷。
解鞍小迟留，偷閒半日足。
长啸归去来，题诗纪幽独。
《天坛山》全文
- 翻译
- 我登上天坛山，心旷神怡地独自吟唱。
满眼的山峰像子孙般排列，共有三十六座。
攀附着藤蔓攀登至最高峰，那里有座少室屋。
隐士已化作飞仙，庭院中生长着苜蓿。
古老的石碑被野火烧过，字迹剥落难以辨识。
幼鹿静卧在幽深的岩石间，孤独的鸟鸣回荡山谷。
我卸下马鞍稍作停留，这半天的闲暇已足够。
我长啸一声，准备离去，写下诗歌记录这份孤独与幽静。
- 注释
- 洒然：心境舒畅，无拘无束。
曾巅：最高峰。
少室屋：可能指山顶的小屋。
山人：隐居山林的人。
苜蓿：一种草本植物。
剥落：脱落，磨损。
幽岩：隐蔽的岩石。
偷閒：偷得片刻悠闲。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人登临天坛山的景象与感受。"洒然清吟目"表达了一种心旷神怡的境界，眼前展现的是一派大自然的壮丽图画。"群峰如儿孙，罗列三十六"形象地描绘了山峰众多，如同家谱中的子孙一样繁盛，而"罗列三十六"则暗示了一种整齐有序之美。
诗人在山中发现"支藤陟曾巅，中有少室屋"，似乎是一处隐逸的所在，给人一种超脱尘世的感觉。"山人化飞仙"则是对这位居住在此的山人的形象描绘，仿佛他已经与自然融为一体，达到了一种仙境般的生活状态。
接下来的"庭除生苜蓿"可能是在描写山中的一处庭院，那里的苜蓿自生自灭，与世无争。"古碑野火烧，剥落字难读"则是对历史遗迹的描述，时间的流逝让曾经的文字符号变得模糊不清。
在山中，诗人还看到了"雏鹿卧幽岩，孤鸟响空谷"的情景，这些生灵都在自然中安详地生活着，似乎与人类的喧嚣无关。最后，"解鞍小迟留，偷閒半日足"表达了诗人不愿离开这片美丽山川的心情，而"长啸归去来，题诗纪幽独"则是对这次登山体验的一种总结和纪念。
- 作者介绍
-
汪元量
汪元量（1241～1317年后），南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有，号水云，亦自号水云子、楚狂、江南倦客，钱塘（今浙江杭州）人。咸淳（1265年～1274年）进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安，随南宋恭帝及后妃北上。留大都，侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘，囚禁狱中，汪元量不顾个人安危，常去探望，两人以诗唱和，互相激励，结下了深厚情谊。朝代：宋
- 猜你喜欢
答石秀才月下
今宵月色明千里，秋水与天无表里。
树木矫矫蛟龙蟠，屋瓦鳞鳞雪霜洗。
林下病人毛骨醒，目爱清光不知已。
秋风自作竽籁声，更送城笳夜深起。
客衾初寒睡未能，忽得子诗哦以喜。
子求我和何勤劬，我知枯疏少知己。
子真爱我常存心，安用芜辞烦笔纸。