夹道垂杨古社荒,井田犹欲访遗疆。
驱车雪满蒿莱路,过庙云侵薜荔墙。
褊地亦为王者法,远方愿作圣人氓。
七雄五伯皆黄土,剩有公祠蕴藻香。
夹道垂杨古社荒,井田犹欲访遗疆。
驱车雪满蒿莱路,过庙云侵薜荔墙。
褊地亦为王者法,远方愿作圣人氓。
七雄五伯皆黄土,剩有公祠蕴藻香。
这首诗描绘了诗人探访滕文公庙的所见所感,充满了历史的厚重与人文的深沉。首句“夹道垂杨古社荒”,以“垂杨”和“古社荒”勾勒出庙宇周围环境的苍凉与历史的久远,营造了一种古朴而肃穆的氛围。接着,“井田犹欲访遗疆”一句,表达了诗人对古代社会制度的追思与探寻,体现了对历史文化的尊重与敬畏。
“驱车雪满蒿莱路,过庙云侵薜荔墙”两句,通过具体的场景描写,展现了诗人探访过程中的艰难与不凡。大雪覆盖的道路,蒿莱丛生的景象,以及庙宇被云雾缭绕的情景,都赋予了画面以强烈的视觉冲击力,同时也暗示了诗人精神世界的高洁与坚韧。
“褊地亦为王者法,远方愿作圣人氓”则进一步揭示了诗人对历史人物的崇敬之情。他将滕文公庙所在的狭小之地视为王者之法的象征,表达了对先贤智慧与道德的向往,同时也流露出对普通民众生活状态的关怀与同情。
最后,“七雄五伯皆黄土,剩有公祠蕴藻香”两句,以历史的更迭为背景,强调了滕文公庙作为文化传承的宝贵价值。通过对比七雄五伯的短暂辉煌与滕文公庙长久的香火不断,诗人表达了对历史变迁的深刻洞察,以及对传统文化生命力的坚定信念。
整体而言,这首诗不仅展现了诗人对历史遗迹的深情探访,更蕴含了对历史、文化、人性的深刻思考,是一首富有哲理意味的佳作。
异俗非乡俗,新年改故年。
蓟门看火树,疑是烛龙然。
南岳配朱鸟,秩礼自百王。
欻吸领地灵,鸿洞半炎方。
邦家用祀典,在德非馨香。
巡守何寂寥,有虞今则亡。
洎吾隘世网,行迈越潇湘。
渴日绝壁出,漾舟清光旁。
祝融五峰尊,峰峰次低昴。
紫盖独不朝,争长嶪相望。
恭闻魏夫人,群仙夹翱翔。
有时五峰气,散风如飞霜。
牵迫限修途,未暇杖崇冈。
归来觊命驾,沐浴休玉堂。
三叹问府主,曷以赞我皇。
牲璧忍衰俗,神其思降祥。
桂水分五岭,衡山朝九疑。
乡关渺安西,流浪将何之。
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。
畴昔紫芳意,已过黄发期。
君王纵疏散,云壑借巢夷。
尔去之罗浮,我还憩峨眉。
中阔道万里,霞月遥相思。
如寻楚狂子,琼树有芳枝。