929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《碧落空歌》
《碧落空歌》全文
隋朝 / 无名氏   形式: 古风

妙哉元始道,大梵敷真文。

上开龙汉劫,焕烂光彩分。

三十二天书,五老赤字传。

垂慈度生死,郁勃吐祥云。

中有长命诀,植芽炼飞仙。

开函发玄奥,稽首生精勤。

仰思高灵降,乘气归三清。

(0)
鉴赏

这首诗《碧落空歌》以“妙哉元始道”开篇,展现出对宇宙本源和道教信仰的崇敬与赞美。诗人通过“大梵敷真文”描绘了元始之道的神圣与真理的广泛传播。接着,“上开龙汉劫,焕烂光彩分”两句,将时间概念引入,暗示了宇宙的起源与变化,以及其光辉灿烂的特质。

“三十二天书,五老赤字传”则进一步阐述了道教中关于宇宙秩序和修行路径的理解,其中“三十二天书”可能象征着不同层次的宇宙知识或修行指南,“五老赤字传”则可能是指五位高人传授的赤色经文,寓意着深邃的智慧和指引。

“垂慈度生死,郁勃吐祥云”表达了道教对于生命轮回和解脱生死的慈悲关怀,以及通过修炼达到祥云环绕、吉祥如意的状态。接下来,“中有长命诀,植芽炼飞仙”揭示了道教追求长生不老、羽化成仙的终极目标,通过修炼内丹(“植芽”)来实现这一理想。

“开函发玄奥,稽首生精勤”强调了探索宇宙奥秘和修行过程中的虔诚与努力,通过开启智慧之门(“开函”),深入理解宇宙的玄机,并以恭敬的态度(“稽首”)和不懈的努力(“生精勤”)来实践。

最后,“仰思高灵降,乘气归三清”表达了对超越凡尘、接近神灵境界的向往,通过修炼达到与宇宙最高真理(“三清”)相融合的境界,意味着在精神层面达到了与宇宙和谐一致的至高状态。

整体而言,《碧落空歌》通过丰富的意象和象征手法,展现了道教哲学的核心理念——追求宇宙真理、超脱生死、实现长生与成仙的终极目标,以及在这一过程中所体现的虔诚、智慧和不懈努力的精神。

作者介绍

无名氏
朝代:未知

猜你喜欢

回波乐·其十

教君有男女,但令遣出家。

如山覆一壝,似草始生牙。

剃头并去发,脱俗服袈裟。

闻钟即礼拜,见佛献香花。

不思五等贵,宁贪驷马车。

此即菩萨道,何处觅佛家?

(0)

诗并序·其一○六

忍辱收珍宝,嗔□捐福田。

高心难见佛,下意得生天。

(0)

诗并序·其五十六

但看蛾作蛾,不忆蚕生箔。

但看睡寐时,还将梦为乐。

蛾既不羡蚕,梦亦不为乐。

当作如是观,死生无好恶。

(0)

诗并序·其二十七

得钱自吃用,留著匮里重。

一日厥摩师,空得纸钱送。

死入恶道中,量由罪根重。

埋向黄泉下,妻嫁别人用。

智者好思量,为他受枷棒。

(0)

诗并序·其二十

道士头侧方,浑甚总著黄。

无心礼拜佛,恒贵天尊堂。

三教同一体,徒自浪褒扬。

一被沾贤圣,无弱亦无强。

莫为分别相,师僧自设长。

同尊佛道教,凡恪送衣裳。

粮食逢医药,垂死续命汤。

敕取一生活,应报上天堂。

(0)

四言奉陪皇太子释奠诗一首应令·其五

初芳候律,新?谐音。罄喧浮泗,弦静淄林。

圭□炫目,璧水澄心。蕊飘蹊霭,叶满帷深。

(0)
诗词分类
写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇 长江 松树 写风 写草 气节
诗人
李裕 郑燮 冯子振 周昂 钱惟演 何逊 王绩 高似孙 吕渭老 崔涂 郑经 阮元 谭献 谢宗可 萧绎 王鹏运 陈子龙 屠隆
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51