翩然拂袖忽然回，带得罗浮面目来。
乞食又还双足茧，坐禅岂是寸心灰。
故依花首从三靖，旋摘茶芽供一杯。
兰若苦空君不厌，可能为我扫苍苔。
《送湛师回罗浮花首山》全文
- 拼音版原文全文
送 湛 师 回 罗 浮 花 首 山 宋 /李 昴 英 翩 然 拂 袖 忽 然 囘 ，带 得 罗 浮 面 目 来 。乞 食 又 还 双 足 趼 ，坐 禅 岂 是 寸 心 灰 。故 依 花 首 从 三 靖 ，旋 摘 茶 芽 供 一 杯 。兰 若 苦 空 君 不 厌 ，可 能 为 我 扫 苍 苔 。
- 注释
- 翩然：轻盈的样子。
拂袖：挥动衣袖。
忽然：突然。
罗浮：传说中的仙山。
面目：容貌。
乞食：乞讨食物。
双足茧：双脚因走路而磨出老茧。
坐禅：打坐冥想。
寸心灰：内心并无灰暗。
花首：花开的地方。
三靖：可能指三位友人或尊者。
旋摘：立刻采摘。
茶芽：嫩茶叶。
兰若：寺庙。
苦空：佛教中指苦和空无。
厌：嫌弃。
扫：清扫。
苍苔：青苔。
- 翻译
- 轻盈转身忽然归，罗浮仙姿随之现。
乞讨食物双足磨破，打坐修行并非心灰意冷。
依花而居随三靖，即刻采茶烹煮一杯。
寺庙清苦你不嫌弃，能否为我清扫青苔?
- 鉴赏
诗人以轻盈的笔触描绘了一幅出家人返回山中修行的画面。"翩然拂袖忽然回，带得罗浮面目来"表达了湛师一瞬间决定回归自然，从尘世间带着对罗浮湖的向往回到山中。此处"拂袖"象征着摆脱尘嚣，而"带得罗浮面目来"则透露出诗人对湛师此举的赞美之情。
接下来的"乞食又还双足茧，坐禅岂是寸心灰"写出了湛师在归隐山中后的生活状态。"乞食"指出家人为了修行而向世人乞讨食物的苦行，而"双足茧"则形象地表达了长时间跋涉所带来的身体磨难。"坐禅岂是寸心灰"则深刻揭示了禅修过程中内心世界的清净和坚定。
"故依花首从三靖，旋摘茶芽供一杯"这两句诗写出了湛师在山中的平静生活。"故依花首"表达了对自然之美的依恋，而"从三靖"则指代代相传的禅宗修行法门。"旋摘茶芽供一杯"描绘了一种宁静致远的生活画面，茶在中国文化中象征着清心寡欲、淡泊明志。
最后两句"兰若苦空君不厌，可能为我扫苍苔"则表达了诗人对湛师坚持禅修之路的钦佩和期待。"兰若"指的是佛教中的清净之地，"苦空"形容出家人的艰难生活，而"君不厌"则是对湛师坚守初心的赞赏。"可能为我扫苍苔"则是一种愿望，希望湛师能够在精神上给予自己指引和清扫内心尘埃。
整首诗通过对湛师山中生活的细腻描绘，展现了诗人对于出家人坚守信仰、淡泊明志的深刻理解和赞美之情。
- 作者介绍
-
李昴英
李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。朝代：宋
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