巍巍堂堂，其道如天。清明之象，应物而然。
时维上丁，备物荐诚。维新礼典，乐谐中声。
《大晟府拟撰释奠十四首·其三迎神用《凝安》》全文
- 鉴赏
这段文字出自宋代诗人对大晟府拟撰释奠十四首中的第三首迎神曲的创作，名为《凝安》。从文中可以感受到作者对礼仪之重视，以及通过礼节来维系天人和谐、秩序与和平的思想。
"巍巍堂堂，其道如天"一句，描绘出一种宏伟庄严的气势，象征着礼仪的规范和崇高。这里的“其道”指的是礼节之道，它如同天界一般，不可违背，是维系社会秩序的重要手段。
"清明之象，应物而然"则表达了礼仪具有清晰明了的特性，与自然万物相呼应，体现了一种顺应自然、顺势而行的态度。这里强调的是礼节与天地万物间和谐共生的关系。
接下来的"时维上丁，备物荐诚"一句，说明在适当的时间（时维）进行祭祀活动（上丁），准备各种供品（备物），表达出对神明的诚意。这里体现了古人对祭祀之礼的重视，以及通过真诚的心去迎接神灵。
最后，"维新礼典，乐谐中声"则是指在新的礼仪规范下（维新礼典），享受着和谐而美好的音乐声音（乐谐中声）。这里突出了新的礼制下的文明成就，以及通过音乐来传达内心的平和与喜悦。
总体来说，这首诗描绘了一种在庄严宏伟、清晰明了的礼节规范下，人们以真诚之心祭祀神灵，同时享受着和谐美好的艺术氛围，从而实现天人合一、社会和平的理想状态。
- 作者介绍
-
郊庙朝会歌辞
朝代：宋
- 猜你喜欢
颜鲁公
人之生也直，不直匪君子。
一从平原归，立朝更奇伟。
挺挺尽孤忠，蹇蹇陈正义。
初年忤元载，晚节遇卢杞。
不为时宰容，乃作天子使。
正言明顺逆，凶俦知敬畏。
未几变异生，卒堕奸邪计。
罗浮寄远音，流传涉疑似。
英烈天启之，万世凛生气。
春山
青山四时好，春至尤盛丽。
润泽散冲融，华滋出枯悴。
云根鳞甲动，风柯羽旄曳。
群芳间点染，一碧互经纬。
组绣列障陈，缋画崇屏倚。
嵬昂如帝尊，黼黻俨衣被。
我老得馀暇，时来领胜事。
穿云度舟楫，披雾纵屐履。
涓泉幽响生，鸣鸟繁声脆。
天然成妙奏，人籁恶可拟。
息游返靖庐，纷华以静对。
独坐勘古书，冥观参物理。
光景犹驹驰，色象亦蝉蜕。
至人善观山，夫岂悦浮靡。
懿此静秀姿，万古挹清致。