浩叹复浩叹，宁知亲眼见。
相彼天雨雪，必有先集霰。
蚁穴不知防，鲸波今汗漫。
君子虑兢危，小人尚欺诞。
已矣无与言，归去耕吾畔。
《浩叹》全文
- 鉴赏
这首诗名为《浩叹》，是明代诗人薛瑄所作。诗中以“浩叹”为题，表达了诗人对世事沧桑、人心不古的感慨。
首句“浩叹复浩叹，宁知亲眼见”，开篇即以“浩叹”二字点题，表明诗人内心情感的激荡和复杂。接着“宁知亲眼见”，反问语气强烈，意在强调诗人亲眼目睹了世间种种变迁，内心深受触动。
接下来，“相彼天雨雪，必有先集霰”，以自然现象比喻社会现象，通过“天雨雪”与“先集霰”的对比，暗示了社会变革的必然性和不可逆转性。同时，也暗含了对社会现象背后深层原因的思考。
“蚁穴不知防，鲸波今汗漫”，进一步将个体与社会的关系进行了对比。蚂蚁虽小，却能预见危机；而人类社会，面对潜在的风险却往往视而不见。这里以“蚁穴”与“鲸波”形成鲜明对比，形象地描绘出个体与社会之间的巨大差异，以及社会问题的严重性和复杂性。
“君子虑兢危，小人尚欺诞”，诗人在此揭示了社会道德的两极分化。君子谨慎行事，忧虑危难；而小人则欺骗虚伪，不守诚信。这一对比不仅反映了社会风气的败坏，也体现了诗人对于道德沦丧的深切忧虑。
最后，“已矣无与言，归去耕吾畔”，诗人似乎感到无力改变现状，只能选择退一步，回归田园，寻求心灵的宁静。这既是对现实无奈的妥协，也是对理想生活的向往。整首诗通过对自然现象和社会现象的深刻反思，展现了诗人对时代变迁的敏锐洞察和对人性本质的深刻剖析。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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