镜中老翁谁，非复少年我。
诵书如布谷，拈出无一可。
又非富贵逼，弃去自不果。
无功博一饱，有罪当万坐。
老境最堪笑，作计日益左。
正似鸠拙巢，不及蚕自裹。
霜寒衣未赎，瑟缩附残火。
作诗数十年，所得良琐琐。
弱松困蔓缠，何日见磊砢。
洞庭可远游，秋风思捩柁。
《览镜》全文
- 翻译
- 镜子中的老人是谁，不再是年轻的我。
读书就像布谷鸟叫，没有一点收获。
并非因为富贵的压力，而是自己主动放弃的。
没有功劳却求温饱，有过错却要受重罚。
老年的生活令人苦笑，计划一天比一天偏颇。
就像笨拙的斑鸠筑巢，不如蚕茧自我包裹。
寒冷的霜冻还未驱散，只能瑟缩在余火旁。
几十年来写诗无数，所得却微不足道。
弱松被蔓藤缠绕，何时才能见到粗壮挺拔。
虽然洞庭湖遥远，秋风吹过时仍想扬帆起航。
- 注释
- 镜中：镜子中的。
老翁：年老的男人。
少年我：年轻的自己。
诵书：读书。
布谷：鸟名，叫声如'布谷'。
无一可：没有一点收获。
富贵逼：富贵的压力。
自不果：自己主动放弃。
博一饱：求取温饱。
万坐：极重的罪罚。
老境：老年生活。
作计：计划、打算。
左：偏颇，不正确。
鸠拙巢：比喻笨拙的筑巢方式。
蚕自裹：蚕茧自我包裹，比喻自我保护。
霜寒：寒冷的霜冻。
瑟缩：颤抖，畏缩。
洞庭：湖名，洞庭湖。
秋风：秋季的风。
捩柁：扭转船舵，比喻改变方向。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《览镜》，通过对镜中老翁形象的描绘，表达了诗人对岁月流逝、年华不再的感慨。首句“镜中老翁谁，非复少年我”直接点题，以镜子中的自己与年轻时的对比，流露出时光荏苒的无奈。接下来，“诵书如布谷，拈出无一可”暗示了诗人虽然读书无数，但如今却感到所学无用，空有一肚子学问却无法施展。
“又非富贵逼，弃去自不果”揭示了诗人并非因为物质压力而放弃追求，而是自觉力不从心，无法实现理想。他感叹“无功博一饱，有罪当万坐”，认为自己的努力并未带来实质的收获，反而可能因无所作为而遭受指责。诗人以“老境最堪笑，作计日益左”自嘲，比喻自己的计划和想法越来越偏离初衷，如同笨拙的斑鸠筑巢，不如蚕儿自我包裹那样有目标。
“霜寒衣未赎，瑟缩附残火”描绘了诗人身处寒冷，只能依靠微弱火光取暖的情景，寓言自己在困境中的落寞。最后两句“弱松困蔓缠，何日见磊砢”借松树被蔓藤缠绕比喻自己才华被压抑，期待有朝一日能摆脱束缚，展现出坚韧不屈的精神。结尾“洞庭可远游，秋风思捩柁”则表达了诗人渴望乘风破浪，远游洞庭湖，寻求新的生活方向。
总的来说，这首诗通过个人的镜像反思，展现了诗人对人生阶段变化的深刻体悟，以及对未来的期待和挑战。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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