南伐旋师太华东，天书夜到册元功。
将军旧压三司贵，相国新兼五等崇。
鹓鹭欲归仙仗里，熊罴还入禁营中。
长惭典午非材职，得就闲官即至公。
《晋公破贼回重拜台司以诗示幕中宾客愈奉和》全文
- 注释
- 旋师：凯旋归来。
天书：指上天的旨意或朝廷的文书。
三司：古代官署名，主管财政、司法和军事。
五等崇：五等爵位中的最高级别。
鹓鹭：比喻朝中官员，如凤凰和鹭鸟，象征高贵。
熊罴：比喻勇猛的将领，常用于禁卫军。
典午：指南北朝时期的一个年号，这里代指皇帝。
材职：才能和职位。
至公：公正无私，这里指得到合适的官职。
- 翻译
- 南征的军队即将凯旋回到东部的朝廷，天上的文书在夜晚传下，记录着他的大功。
将军昔日的地位崇高，超越了三司的尊贵，现在新的任命使他兼任五等爵位，更加显赫。
像凤凰和鹭鸟一样，他准备回归宫廷，而勇猛的熊罴则象征着他回归禁卫军中。
长久以来，我深感自己才能不足，无法承担重任，能担任闲散官职已算是公正的待遇。
- 鉴赏
这首诗是唐代著名文学家、思想家韩愈的作品，表达了作者对晋公破贼有功而返回时的赞扬之情。诗中采用了丰富的意象和深邃的寓意，展现了作者高超的艺术造诣。
“南伐旋师太华东，天书夜到册元功。”开篇即描绘出晋公南征归来，军队在太华之东转移，夜间便将战功记录在册，这两句通过对时间和空间的精确把握，突出了晋公迅速而又高效的军事行动。
“将军旧压三司贵，相国新兼五等崇。”这里，韩愈提及晋公不仅拥有过往的三司尊贵，更在现任中兼备五等荣耀。这两句强调了晋公的地位非凡和权势的扩张。
“鹓鹭欲归仙仗里，熊罴还入禁营中。”诗人借助鹓鹭与熊罴这两个意象，寓意着军队如同鹓鹭般渴望返回宁静之地，而将领则似熊罴一般回到了严密的禁营。这些生动的比喻，不仅增强了诗歌的形象性，也表达了对战争结束和平靖的向往。
“长惭典午非材职，得就闲官即至公。”最后两句，作者表达了自己对于没有担任重要职务而感到惭愧的心情，但一旦得到闲职，便能迅速达到至公无私的地步。这反映出诗人对政治理想的追求和个人品德的自省。
总体来看，这首诗不仅是对晋公军事成就的赞颂，更是韩愈个人情感与思想的流露。通过对战争、荣耀、归隐以及政治理想的描绘，诗人展现了深厚的文化底蕴和高超的文学功力。
- 作者介绍
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韩愈
韩愈（768年—824年12月25日），字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。朝代：唐 籍贯：河阳（今河南省焦作孟州市） 生辰：768～824
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