昔我叨驰驲，惟君伴聚萤。
病翁尚佔毕，良友忽幽冥。
古有东方赞，今无贞曜铭。
不知吟几些，叫得屈原醒。
《挽林法曹实甫二首·其二》全文
- 注释
- 昔我：过去我。
叨驰驲：忙碌奔波。
惟君：只有你。
伴聚萤：像萤火虫一样勤奋。
病翁：年迈的病夫。
尚佔毕：仍在坚持读书。
良友：亲密的朋友。
忽幽冥：突然离世。
古有：古代有。
东方赞：东方朔的赞美。
贞曜铭：像东方朔那样留下铭记的人。
不知：不知道。
吟：吟诵。
屈原醒：唤醒屈原。
- 翻译
- 从前我忙碌奔波时，只有你陪伴着像萤火虫一样勤奋
年迈的病夫还在坚持读书，亲密的朋友却突然离世
古代有东方朔这样的赞美，如今却没有像他那样的人留下铭记
我不知已吟诵了多少次，是否能唤醒沉睡的屈原
- 鉴赏
此诗乃宋代诗人刘克庄之作，名为《挽林法曹实甫二首（其二）》。诗中融入了深沉的哀思与对逝者的怀念。
"昔我叨驰驲，惟君伴聚萤。"
此两句表达了诗人过去与故人共同嬉戏的情景，只有那时的朋友如同萤火虫一般陪伴左右。"昔我"二字表明是一种往事的回忆，而"叨驰驲"则形容了一种无忧无虑、自由自在的生活状态。"惟君伴聚萤"中，"惟君"指的是那位故人，是唯一的陪伴，而"伴聚萌"则是对那份难得的相聚时光的一种描绘，萤火虫在夜晚闪烁，象征着微小而又短暂的友情。
"病翁尚佔毕，良友忽幽冥。"
接下来的两句则转折为对逝者的深切哀思。"病翁"指的是诗人自己，他可能因为疾病或年迈而感到身体衰弱。"尚佔毕"表明尽管如此，诗人的精神还未完全丧失。而"良友忽幽冥"则是对逝去的朋友的一种哀悼，"良友"指的是那些品格高尚、情谊深厚的朋友，而"忽幽冥"则形容了这些朋友如今已然远去，无声无息地消失在人间。
"古有东方赞，今无贞曜铭。"
这两句诗中，"古有东方赞"可能是指历史上对某些人物的赞誉或颂词，而"今无贞曜铭"则表达了现世没有人能够留下像古代那样的英名和功绩。这里"贞曜"指的是星宿，"铭"则是刻记，整个句子反映出诗人对当时社会缺乏英雄豪杰的感慨。
"不知吟几些，叫得屈原醒。"
最后两句则表达了诗人在深夜中不自觉地吟咏着诗词，竟然能够唤醒了古代的屈原。这一吟咏如同是一种超越时空的交流，使得历史上的伟大诗人才得以"醒"来。这里的"不知吟几些"表达了一种自然而然、不经意间的状态，而"叫得屈原醒"则是对这种交流的一种美好想象。
整首诗通过回忆与哀思，展现了诗人对于逝去时光和故人的深切怀念，以及对于英雄难再的时代感慨。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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