幅巾是秀才,袈裟是和尚。
伎俩人共知,长篇事标榜。
《漫笔》【明·陈献章】幅巾是秀才,袈裟是和尚。伎俩人共知,长篇事标榜。
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这首诗《漫笔》是明代文人陈献章所作,以简洁的语言描绘了两个常见的形象:幅巾(古代读书人的头巾)象征秀才,袈裟则代表和尚。诗人通过这两个意象,暗示了人们对于读书人和僧侣身份的普遍认知。"伎俩人共知"暗指这两种角色都有各自的技巧或手段,而"长篇事标榜"则可能指的是他们通过文章或修行来展示自己的学识和追求。整体上,这首诗寓言性较强,以日常事物揭示人生哲理,体现了陈献章诗歌的机智与幽默。
忆疏狂阻隔天涯,怎知人埋冤他。
吟鞭袅青骢马,莫吃秦楼酒,谢家茶,不思量执手临歧话。
《穿窗月·其四》【元·白朴】忆疏狂阻隔天涯,怎知人埋冤他。吟鞭袅青骢马,莫吃秦楼酒,谢家茶,不思量执手临歧话。
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兰舟定把芦花过,橹声省可里高声和。
恐惊散宿鸳鸯,两分飞也似我。
《尾声·其五》【元·白朴】兰舟定把芦花过,橹声省可里高声和。恐惊散宿鸳鸯,两分飞也似我。
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事兆机先已决疑,何须休咎揲灵蓍!
但教台上自隗始,何必芦中与子期!
心有心心心印处,月看月月月圆时。
和光混俗原非易,不患人知患己知。
《放言五首·其三》【清·王松】事兆机先已决疑,何须休咎揲灵蓍!但教台上自隗始,何必芦中与子期!心有心心心印处,月看月月月圆时。和光混俗原非易,不患人知患己知。
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长为扶风惜羽翰,年来八翼梦中看。
呼牛翻觉人情媚,歌凤深疑物论宽。
末路勋名难自料,他乡亲故强为欢。
祗应一曲高荆筑,唱彻「萧萧易水寒。」
《扶风》【明·张煌言】长为扶风惜羽翰,年来八翼梦中看。呼牛翻觉人情媚,歌凤深疑物论宽。末路勋名难自料,他乡亲故强为欢。祗应一曲高荆筑,唱彻「萧萧易水寒。」
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城北高楼子所居,百年文物此何如。
清秋对酒看题画,细雨升堂闻读书。
短褐犹劳慈母线,閒门偏枉故人车。
临风玉树何时倚,怅望南天白雁初。
《忆邓子益》【明·刘崧】城北高楼子所居,百年文物此何如。清秋对酒看题画,细雨升堂闻读书。短褐犹劳慈母线,閒门偏枉故人车。临风玉树何时倚,怅望南天白雁初。
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几番风信。又是残春近。病起心情岑寂甚。
赢得带围宽尽。日长倦理瑶徽。一帘烟雨霏霏。
寄语春元如客,杜鹃莫更催归。
《清平乐》【清·曹慎仪】几番风信。又是残春近。病起心情岑寂甚。赢得带围宽尽。日长倦理瑶徽。一帘烟雨霏霏。寄语春元如客,杜鹃莫更催归。
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