世乱隳节义，临危忘大伦。
此风何可长，此恨何由申。
仲尼忧万世，作经因感麟。
往者宋元间，适逢大运屯。
仰天泣者谁，屈指张陆文。
临事诚已疏，哀歌竟云云。
一正天地纲，我祖圣以神。
缺典谁表章，厓山莽荆榛。
寥寥二百年，大忠起江濆。
慈元庙继作，烂映厓山云。
近者阳江尹，一念何精勤。
作祠比厓山，两庙存三仁。
大封赤坎墓，昭昭惬众闻。
深悲鱼腹冷，一跃海门春。
厓海风波隔，阳江面目新。
自然声气应，坐使风俗淳。
短卷心先贺，神交梦每亲。
琢词告万世，老病敢辞君。
《寄贺柯明府》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《寄贺柯明府》表达了对社会风气败坏的忧虑，以及对坚守节义和大义的呼唤。诗中提到历史上的孔子担忧万世，因麒麟出现而作经传世，以此暗示当今世道艰难，如同宋元之际。诗人列举了屈指可数的忠臣如张陆文，他们的忠诚在乱世中显得尤为珍贵。
诗中还提及了南宋末年的厓山事件，忠臣们为国捐躯，但其事迹被遗忘，只有少数人如慈元庙中的英雄得以纪念。诗人赞扬了阳江尹的精勤，他修建祠庙，表彰忠良，使得忠义之风重新焕发生机。诗人感叹鱼腹沉冤，但也看到了希望的复苏，认为柯明府的举措有助于淳化风俗。
最后，诗人表达了自己的喜悦和敬意，虽年老体病，但仍愿通过诗歌传达这份贺忱，期待后世能铭记这些高尚的行为。整首诗情感深沉，语言质朴，体现了对道德操守的坚守和对社会进步的期盼。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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和菱溪石歌
滁州信至诧双石，云初得自菱水滨。
长篇称夸语险绝，欲使来者不复言。
画图突兀亦颇怪，张之屋壁惊心魂。
麒麟才生头角异，混沌虽死窍凿存。
琅邪之郡偏且僻，得石固可骇众观。
予尝飞帆入震泽，穷探异境登龟鼋。
居民百户石为业，日夜采琢山不贫。
山前森列战白浪，犹似万百铁马群。
雨昏浪打岁月古，千株万穴僵复奔。
自嗟才力本衰弱，安敢抵敌为之文。
况兹出产极易致，乡俗见惯不甚尊。
彼以至少合贵重，胡为久弃如隐沦。
偶逢积识见奖拔，众目今乃称奇珍。
百人拥持大车载，城市观走风涛翻。
立于新亭面幽谷，共为澡刷泥沙痕。
凉泉下照嘉树阴，翠影澄澹留烟云。
褒以篇章绘缣素，积岁汨没一旦伸。
苟非高贤独赏激，终古弃卧于穷津。
世人爱憎逐兴废，使我吟叹伤精神。
《和菱溪石歌》【宋·苏舜钦】滁州信至诧双石，云初得自菱水滨。长篇称夸语险绝，欲使来者不复言。画图突兀亦颇怪，张之屋壁惊心魂。麒麟才生头角异，混沌虽死窍凿存。琅邪之郡偏且僻，得石固可骇众观。予尝飞帆入震泽，穷探异境登龟鼋。居民百户石为业，日夜采琢山不贫。山前森列战白浪，犹似万百铁马群。雨昏浪打岁月古，千株万穴僵复奔。自嗟才力本衰弱，安敢抵敌为之文。况兹出产极易致，乡俗见惯不甚尊。彼以至少合贵重，胡为久弃如隐沦。偶逢积识见奖拔，众目今乃称奇珍。百人拥持大车载，城市观走风涛翻。立于新亭面幽谷，共为澡刷泥沙痕。凉泉下照嘉树阴，翠影澄澹留烟云。褒以篇章绘缣素，积岁汨没一旦伸。苟非高贤独赏激，终古弃卧于穷津。世人爱憎逐兴废，使我吟叹伤精神。
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