三十三天第一天，玉皇殿下袅轻烟。
不知劫数今何代，方是延康第二年。
弱水无船归似箭，华胥有梦且游仙。
携筇难老亭前坐，且结焚香瀹茗缘。
《题舒氏难老亭·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人白玉蟾创作的《题舒氏难老亭（其二）》。从诗中可以感受到诗人对仙境和长生不老的向往，以及对时间流逝和世事变迁的思考。
"三十三天第一天，玉皇殿下袅轻烟。" 这两句描绘了一个仙界的景象，其中“三十三天”指的是道教中的天界之首，也就是玉皇大帝所居之地，“第一天”可能暗示诗人对最高境界的向往。而“玉皇殿下袅轻烟”则营造了一种超凡脱俗、神秘莫测的氛围。
"不知劫数今何代，方是延康第二年。" 这两句表达了诗人对于历史时间流逝的迷茫感和对未来的不确定性。在这里，“劫数”指的是天灾或大变动，而“延康”则是一个虚构的朝代名称，用来强调时间的漫长和世事的更迭。
"弱水无船归似箭，华胥有梦且游仙。" 这两句诗人表达了自己对于归去之路的渴望和对仙境生活的向往。“弱水”在古代神话中是一条界限，隔开人间与仙界，“无船归似箭”则形象地描绘了一种迅速而直接的返回方式。紧接着，“华胥有梦且游仙”进一步表达了诗人心中的仙境之旅和对超脱尘世的渴望。
"携筇难老亭前坐，且结焚香瀹茗缘。" 最后两句则写到了诗人现实生活中的一种放慢脚步、享受当下的态度。“难老亭”是诗题中提到的地点，而“携筇”则意味着带着编织成的篮子，可能是在进行某种仪式或是修行。"且结焚香瀹茗缘" 则是一种祈愿和感恩之举，用来结缘。
整首诗通过对仙境的描绘和个人情感的抒发，展现了诗人对于超脱凡世、追求长生不老的深切愿望，以及面对历史长河时的心态。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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