相马必以舆,相士必以居。
容取失子羽,言取失宰予。
圣人察所安,尚蔽骊黄馀。
况彼肉眼夫,乃欲评锱铢。
麟楦巧外饰,狗瓦同儿戏。
寄言姑布徒,奚以骨相为。
相马必以舆,相士必以居。
容取失子羽,言取失宰予。
圣人察所安,尚蔽骊黄馀。
况彼肉眼夫,乃欲评锱铢。
麟楦巧外饰,狗瓦同儿戏。
寄言姑布徒,奚以骨相为。
这首明代童轩的《感寓(其四十四)》是一首寓言诗,通过相马和相士的典故,表达了对世间盲目评价和徒有虚表现象的讽刺。诗人指出,即使是像孔子这样的圣人,也会被外表所迷惑,更何况普通人往往凭借肤浅的标准来评判他人。他以麒麟皮下的拙劣伪装和狗瓦般的简单游戏作比,批评那些仅凭表面骨相就妄下定论的人,警示人们应该深入观察和理解事物的本质,而非仅仅依赖于表面的装饰或外在特征。整首诗语言犀利,富有哲理,具有鲜明的讽刺意味。
曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。
吾道不行归始是,世情如此住应难。
围棋已访生云石,把钓先寻急雨滩。
若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。
玉女盆边雪未销,正多春事莫无憀。
杏花向日红匀脸,云带环山白系腰。
莺啭树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。