929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《夏至斋宿五言十四韵奉呈膳部杨君仪部骆君》
《夏至斋宿五言十四韵奉呈膳部杨君仪部骆君》全文
明 / 杨起元   形式: 排律

皇矣我后土,至哉物资生。

仪阳惟静德,配健协时行。

赤道轮初返,金辉魄始生。

一阴从此长,万汇驯兹凝。

肃穆钦元祀,端居助圣明。

北郊遗鹓列,南礼贰宗卿。

夜宿清魂梦,朝看异雨晴。

禽声增寂景,树色露空生。

列宿分星象,含香进俊英。

微言穷姤复,惕志励寅清。

月窟为难探,天根岂易升。

古人胎教义,大易履霜情。

穆穆观无始,熙熙识有生。

心斋如一得,永不堕疑城。

(0)
鉴赏

此诗《夏至斋宿五言十四韵奉呈膳部杨君仪部骆君》由明代诗人杨起元所作,以夏至日斋宿之感发抒,展现了诗人对天地自然、人事礼仪以及内心修为的深刻感悟。

首句“皇矣我后土,至哉物资生”开篇即赞美大地母亲的博大与万物生长的神奇,体现了对自然界的敬畏之情。接着“仪阳惟静德,配健协时行”描绘了阳气静谧而充满德性的景象,与健行相辅相成,象征着和谐与秩序。

“赤道轮初返,金辉魄始生”描述了夏至时节太阳回归赤道,金色光辉初现的情景,预示着新的生机与活力。随后“一阴从此长,万汇驯兹凝”则指出阴气逐渐增长,万物开始凝聚,暗示着自然界由盛转衰的循环规律。

“肃穆钦元祀,端居助圣明”表达了对祭祀活动的庄重敬仰和对圣明君主的辅助之意,体现了人与自然、社会的和谐共处。接下来的“北郊遗鹓列,南礼贰宗卿”描绘了祭祀场景的庄严与隆重,进一步强调了礼仪的重要性。

“夜宿清魂梦,朝看异雨晴”通过夜晚的宁静梦境与清晨的奇异天气变化,展现了诗人内心的平静与对外界变幻的淡然态度。接下来的“禽声增寂景,树色露空生”则通过鸟鸣与树色的变化,营造出一种静谧而又生机勃勃的氛围。

“列宿分星象,含香进俊英”描绘了星空与人才的对应关系,寓意着知识与智慧的传承。最后“微言穷姤复,惕志励寅清”表达了对细微之言的深入探讨与对内心警醒的重视,体现了诗人对自我修养的追求。

整首诗以夏至日的自然现象为背景,融合了对天地自然、礼仪制度、个人修为的深刻思考,展现了诗人对宇宙万物的敬畏之心以及对人生哲理的独到见解。

作者介绍

杨起元
朝代:明

(1547—1599)广东归善人,字贞复,号复所。万历五年进士。从罗汝芳学王阳明理学。张居正当政,恶讲学。适汝芳被劾罢,起元宗王学如常。官至吏部左侍郎。天启初追谥文懿。有《證学编》、《杨文懿集》等。
猜你喜欢

紫霞杯歌

山之赤精石流丹,巢繇服之生羽翰。

太玄赨黄作杯好,持酌酥醪颜不老。

此杯不是芙蓉砂,君应得自神仙家。

杯名甚美名紫霞,雄黄一朵雕桃华。

连枝带叶大如掌,色似夭桃花两两。

白石床中无此丹,此杯乃是丹干长。

君今为寿见君情,自此觥船不用擎。

百花仙酝频催酿,与尔林中日日倾。

(0)

寄祁四丈西遁·其二

子闲多龙驹,食我玉山刍。

文章天所授,五色为子娱。

白鹿云中翔,鲤鱼九渊居。

高深不可恃,久已充庖厨。

嗟余薄长生,成仁心所须。

潜神在玄默,与道为隆污。

吾子独全归,寿考保无虞。

(0)

莲花峰篇赠黄山闵宾连

我昔入秦关,手攀太华峰。

千峰为莲瓣,三峰为莲蓬。

三峰祗一石,一石三芙蓉。

纷纷莲花须,化作千万松。

白帝与明星,宫在千叶中。

高高五千仞,仙掌擎当空。

自谓天下奇,群岳不能从。

何意一黄山,莲花亦次宗。

一茎上矗天,千瓣开濛濛。

从茎上至蕊,吹堕愁天风。

盘回穿岩窦,忽见轩辕宫。

峰凡三十六,此峰太华同。

夫君几登陟,身染莲衣红。

自作黄山经,神与山精通。

文章亦巨灵,开辟将何穷。

(0)

寿母·其八

神龙何光彩,乘道而浮游。

非阴复非阳,归我太清居。

暮如蓬海月,为母掌中珠。

朝如扶桑霞,为母身上襦。

天下乃尘垢,真人色不渝。

虽无人爵荣,其乐如华胥。

愿亲且安坐,清琴听徐徐。

(0)

题家生洲行乐图

诗篇闲澹是传家,久客南中兴复嘉。

双眼未堪留俗物,一杯惟有对篱花。

(0)

赠邵彦升

好游通侠是平生,滇楚年年足未停。

剖竹旧分秦郡县,下帘还作蜀沈冥。

连城璞玉谁能白,似戟须髯喜尚青。

牛斗天边吴越近,秋来同望老人星。

(0)
诗词分类
和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁
诗人
杨万里 欧大任 姚燮 彭孙贻 白居易 赵蕃 梅尧臣 程敏政 陈献章 韩淲 杜甫 刘崧 范成大 邓云霄 朱熹 黄庭坚 顾璘 李白
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51