倒墨扶周复古文，清辉万丈醇乎醇。
七篇奥义远相继，六代潜光今又新。
字假通才识鱼鲁，车惭寡学改金银。
异书喜得君无靳，此道中兴知有人。
《校毕归之》全文
- 鉴赏
这首诗《校毕归之》是宋代学者薛季宣的作品，通过诗句展现了其严谨的学术态度和对古代文化的深厚敬意。以下是对这首诗的鉴赏：
首联“倒墨扶周复古文，清辉万丈醇乎醇”，开篇即以“倒墨”这一动作形象地表达了对古代文献的尊重与敬畏，仿佛在倒墨的过程中，古老的智慧与文化得以重新焕发光芒，如同万丈清辉，醇厚而珍贵。这里不仅体现了对古代文化的珍视，也暗含了作者在学术研究中所付出的努力与坚持。
颔联“七篇奥义远相继，六代潜光今又新”，进一步阐述了古代文献的深远意义和持续影响。这里的“七篇”可能指的是《尚书》中的七篇经典，“六代”则可能是指夏、商、周三代之后的春秋战国时期，以及秦、汉、三国等历史阶段。这两句诗强调了古代智慧的传承与延续，即使是在历史的更迭中，这些思想与知识依然熠熠生辉，为后世提供了新的启示与灵感。
颈联“字假通才识鱼鲁，车惭寡学改金银”，通过比喻的手法，表达了作者在学术研究中对知识的渴望与追求。其中“字假通才识鱼鲁”可能借用了“鱼目混珠”的典故，意指在众多文献中识别真伪，需要广博的知识和高超的辨识能力。“车惭寡学改金银”则可能是作者自谦之语，表示自己学识浅薄，但愿意通过努力学习，提升自己的学术水平，如同将普通的车辆改装成金银打造的豪华车，寓意通过不断学习和积累，可以提升自我，达到更高的学术境界。
尾联“异书喜得君无靳，此道中兴知有人”，表达了作者对于发现不同寻常的书籍或资料的喜悦之情，以及对学术复兴充满信心的态度。这里的“君”可能指的是书籍或资料本身，也可能是支持他学术研究的人或力量。最后一句“此道中兴知有人”则直接表达了作者对于学术领域复兴的期待，相信在自己的努力下，以及与他人的合作与交流中，能够推动学术的发展，迎来新的繁荣。
综上所述，《校毕归之》这首诗不仅展示了薛季宣严谨的学术态度和对古代文化的深厚敬意，同时也蕴含了他对知识探索的渴望、对学术进步的期待以及对个人成长的反思。通过这首诗，我们可以感受到一位学者在学术道路上的不懈追求和对知识的无限热爱。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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