朝日曜兮春花,玉壶炯兮清冰。
耿余心兮不欺,付妍丑兮丹青。
君王兮宵衣,壮士悲歌兮战死。
岂余身兮惮殃,抗风沙兮万里。
崔嵬兮增城,璀灿兮昭阳。
羌末路兮多艰,幸朕时之不当。
毡裘兮娱嬉,穹庐兮容与。
怨群胡兮我欺,谂九天兮谁许。
南风兮徐来,掩涕兮无语。
四十五十兮无家,抑有惭兮夔女。
朝日曜兮春花,玉壶炯兮清冰。
耿余心兮不欺,付妍丑兮丹青。
君王兮宵衣,壮士悲歌兮战死。
岂余身兮惮殃,抗风沙兮万里。
崔嵬兮增城,璀灿兮昭阳。
羌末路兮多艰,幸朕时之不当。
毡裘兮娱嬉,穹庐兮容与。
怨群胡兮我欺,谂九天兮谁许。
南风兮徐来,掩涕兮无语。
四十五十兮无家,抑有惭兮夔女。
这首诗名为《昭君曲》,出自北宋诗人刘宰之手。全诗采用了古典诗词中的五言绝句形式,语言优美,意境深远。
诗的开篇“朝日曜兮春花,玉壶炯兮清冰”描绘了一幅早晨阳光与春花并存,玉壶中清凉如冰的画面,这是对美好时光的一种描写,也反映出诗人对自然之美的欣赏。
接着,“耿余心兮不欺,付妍丑兮丹青”表达了诗人内心的真挚与坚定,以及对于美好的东西愿意付出的态度。这里的“不欺”和“丹青”都显示了一种深沉的情感。
“君王兮宵衣,壮士悲歌兮战死”则转而描写了国王与勇士在战争中的形象,国王穿着夜行服,勇士们在战场上悲壮地唱着歌曲,最终以身殉国。这里诗人通过这种描写,表达了一种对战争的哀叹和对英雄的怀念。
“岂余身兮惮殃,抗风沙兮万里”则是一种自我反思与豪迈情怀的展现,诗人似乎在询问自己的命运,同时又表达了面对困难与挑战时不屈不挠的精神。
“崔嵬兮增城,璀灿兮昭阳”中,“崔嵬”形容高大坚固的城墙,而“璀灿”则形容明亮而美丽的景象,这里可能是在描绘边塞之地的壮观与辉煌。
“羌末路兮多艰,幸朕时之不当”表达了一种对远方道路艰难的理解,同时也是一种对于自己所处时代的感慨。
“毡裘兮娱嬉,穹庐兮容与”则描写了北方游牧民族穿着毛皮衣服嬉戏的情景,以及他们居住的帐篷(穹庐)中彼此相安的场面,流露出对边疆生活的一份赞美。
“怨群胡兮我欺,谂九天兮谁许”表达了诗人对于外族入侵的不满与愤慨,同时也在询问上天为何允许这些事情发生。
最后,“南风兮徐来,掩涕兮无语。四十五十兮无家,抑有惭兮夔女”则是一种对和煦南风的期待,以及面对生活中无法言说的苦楚与孤独感受。诗人提到“四十五十”,可能是指自己年纪已高,但依然没有安身之所,这里的“无家”更添了一份悲凉。而最后的“夔女”则是一个历史上的美貌女子,诗人通过她的形象来表达自己的孤独与寂寞。
总体而言,《昭君曲》是一首充满了对自然之美、战争之哀、英雄之怀念以及个人命运之感慨的诗作。刘宰在此诗中展现了其深厚的文化底蕴和丰富的情感世界,同时也透露出了一种时代的悲凉与个人的无奈。
彻底清姿秀可餐,柔枝不怯胆瓶寒。
三星细滴黄金盏,六出分成白玉盘。
是物合陪仙子供,何人遣傍客舟看。
山矾似俗梅偏瘦,别与诗人较二难。