雪浸发根，秋生眼棱。明月泉头客，清风楼上僧。
潮翻麈尾兮蹴踏龙象，风旋羊角兮变化鲲鹏。
主盟佛事，最得人憎。
《禅人并化主写真求赞·其十九》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅师释正觉的作品，描绘了一幅禅僧在自然环境中的修行画面。"雪浸发根，秋生眼棱"形象地刻画了僧人沉浸在冬日雪水和秋意中，眼神深邃，仿佛能洞察秋意与寒霜。"明月泉头客，清风楼上僧"则以明亮的月光和清风为背景，点出僧人在泉边静思和楼阁中修行的生活状态。
接下来的两句"潮翻麈尾兮蹴踏龙象，风旋羊角兮变化鲲鹏"运用象征手法，将僧人的禅定力比作翻动潮水的麈尾，以及驾驭风雨变化自如的鲲鹏，展现了其超凡的修为和精神力量。
最后两句"主盟佛事，最得人憎"揭示了僧人的角色，他主导着佛法之事，却也因此招致人们的嫉妒和憎恨。这可能暗示了他在追求真理的道路上不畏人言，坚持自我。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和象征性的表达，展现了禅僧的内心世界和修行境界，同时也反映出当时社会对这类人物的复杂态度。
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舜泉诗
历山岩岩，虞舜宅焉。虞舜徂矣，其神在天。
其德在人，其物在泉。神不可亲，德用不知。
有冽斯泉，下民是祗。泉流无疆，有永我思。
源发于山，施于北河。播于中逵，汇为澄波。
有鳖与鱼，有菱与荷。蕴毒是泄，污浊以流。
埃?消亡，风火灭收。丛木敷荣，劳者所休。
谁为旱灾，靡物不伤。天地耗竭，泉亦沦亡。
民咸不宁，曰不享耶。时雨既澍，百谷既登。
有流泫然，弥坎而升。沟洫满盈，虾黾沸腾。
匪泉实来，帝实顾余。执其羔豚，蘋藻是菹。
帝今在堂，泉复如初。