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《浣溪沙·其三种松竹未成》全文
宋 / 辛弃疾   形式: 词  词牌: 浣溪沙

草木于人也作疏。秋来咫尺共荣枯。

空山晚翠孰华余。

孤竹君穷犹抱节,赤松子嫩已生须。

主人相爱肯留无。

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注释
草木:泛指自然界中的植物。
疏:疏离,不亲近。
咫尺:形容距离很近。
共荣枯:共同经历繁荣和衰败。
空山:寂静无人的山。
晚翠:傍晚时分的翠绿。
孰:谁,哪个。
华余:多余或不协调的华丽。
孤竹君:古代象征坚韧节操的竹子,这里比喻有节操的人。
犹:仍然。
抱节:坚守节操。
赤松子:传说中的仙人,象征长寿。
生须:长出胡须,形容年轻。
主人:这里的主人可能指诗人自己或他人。
相爱:深厚的感情。
肯:愿意。
留无:留下,不离开。
翻译
草木对人来说也是疏离的,秋天来临,它们近在咫尺,一同经历繁荣与凋零。
空山傍晚,翠色尚存,谁能分辨哪些是多余的华丽。
即使身处困厄,孤竹之君仍坚守节操,年轻的赤松子已长出胡须。
主人若是深情厚爱,是否愿意让我长久停留?
鉴赏

这首诗是宋代词人辛弃疾的《浣溪沙·其三·种松竹未成》。诗人通过对草木在秋季荣枯景象的描绘,表达了对自然界的感慨和对坚韧品格的赞赏。"草木于人也作疏",写出了人与自然的亲近关系,即使草木疏离,也反映出人的生活态度。"秋来咫尺共荣枯",进一步强调了季节变化中生命的共同命运。

"空山晚翠孰华余",描绘了空山傍晚时分翠绿的景色,暗示着繁华落尽后的宁静之美。"孤竹君穷犹抱节",借孤竹比喻坚守节操的人,即使身处困境也不改其志。"赤松子嫩已生须",以赤松子的幼嫩却已生出胡须,象征生命力的顽强。

最后两句"主人相爱肯留无",表达了诗人对主人的期待,希望主人能欣赏并珍惜这些亲手种植的松竹,流露出对主人情感的投射和对美好事物的珍视之情。整体来看,这首诗寓言深刻,语言质朴,富有哲理。

作者介绍
辛弃疾

辛弃疾
朝代:宋   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1140-1207

辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》,条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居。
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