玉池吹醒芙蓉醉,回头红粉都无味。
秋宫人去金钱飞,过我茅茨若相慰。
起来采采为三嗅,犹是上天风露气。
餐英端可拔浊俗,南山在眼令人喟。
幽人所知晚节好,历历青蕊开犹未。
竹叶且与时一中,梅花后生来可畏。
玉池吹醒芙蓉醉,回头红粉都无味。
秋宫人去金钱飞,过我茅茨若相慰。
起来采采为三嗅,犹是上天风露气。
餐英端可拔浊俗,南山在眼令人喟。
幽人所知晚节好,历历青蕊开犹未。
竹叶且与时一中,梅花后生来可畏。
这首诗描绘了一位隐逸之人的生活情景和心境。从“玉池吹醒芙蓉醉,回头红粉都无味”可见诗人对繁华世界的物欲已经感到厌倦,对美丽的女子也不再有兴趣,而是选择了归隐田园的生活。在这宁静的环境中,诗人感受到了自然界的清新和生命力的生长,如“秋宫人去金钱飞”表达的是秋天宫殿空旷无人,落叶纷飞如同金钱,象征着一种超脱物质的境界。诗人的生活简朴而充满诗意,“起来采采为三嗅,犹是上天风露气”显示了他与自然和谐共生的状态。
“餐英端可拔浊俗,南山在眼令人喟”则表达了诗人通过品味菊花的清香来净化心灵,远观南山之美而感慨。最后,“幽人所知晚节好,历历青蕊开犹未”和“竹叶且与时一中,梅花后生来可畏”表达了诗人对菊花的喜爱,以及对生命力和自然界永恒循环的赞美。
整首诗通过对自然美景的描绘,展现了一种超脱红尘、归于自然的生活态度和精神追求。
峨嵋居士有逸想,声名如山,才华万丈。
星芒月角恣幽赏,到处卿云随迭宕。
观山画水悟流波,胜因惯用无生奖。
手撚玉麈探禅窟,金山老宿毫光密。
半偈难消玛瑙杯,一言易变琉璃质。
补天五色鍊之馀,女娲失手苍龙得。
珊瑚树底浸逾红,老蚌腹中光篆刻。
丝文腻理天孙织,波声消歇太湖黑。
五千年后出人间,光印森罗皆辟易。
居士得之献老禅,金盘擎出烛人天。
珠池玉岭工力拙,八珍安可笑金仙。
已矣哉,旧事风流祇自传,亲眼不见亦徒然。
丈夫志气超千古,华嵩岱霍如浮烟。
黄河水源跨万里,一笑直倒昆崙巅。
不欲干情岳,岂肯滞心田。
何况眇小如丘壑,厌立云头看星落。
襄阳伏地未必痴,放诞安知无所托。
但令此志慕山林,一寸轻埃足寥廓。
君不见当年金谷围虚空,千株玉树金芙蓉。
凤啼深碧梧桐老,莺啭初红二月中。
月色无光九华燄,冰喉翠管五云乱。
黄金有炭不铸人,东门无路遭轻贱。
黎子志趣自非常,卓识曾经几回鍊。
入怀雀见霜钩白,观空意笑夷门浅。
贻我云根溢一船,胸中洒落如飞箭。
洪濛自此夜钟深,又移往事到如今。
《黎子以英州山见贻作供石歌》【明·释今无】峨嵋居士有逸想,声名如山,才华万丈。星芒月角恣幽赏,到处卿云随迭宕。观山画水悟流波,胜因惯用无生奖。手撚玉麈探禅窟,金山老宿毫光密。半偈难消玛瑙杯,一言易变琉璃质。补天五色鍊之馀,女娲失手苍龙得。珊瑚树底浸逾红,老蚌腹中光篆刻。丝文腻理天孙织,波声消歇太湖黑。五千年后出人间,光印森罗皆辟易。居士得之献老禅,金盘擎出烛人天。珠池玉岭工力拙,八珍安可笑金仙。已矣哉,旧事风流祇自传,亲眼不见亦徒然。丈夫志气超千古,华嵩岱霍如浮烟。黄河水源跨万里,一笑直倒昆崙巅。不欲干情岳,岂肯滞心田。何况眇小如丘壑,厌立云头看星落。襄阳伏地未必痴,放诞安知无所托。但令此志慕山林,一寸轻埃足寥廓。君不见当年金谷围虚空,千株玉树金芙蓉。凤啼深碧梧桐老,莺啭初红二月中。月色无光九华燄,冰喉翠管五云乱。黄金有炭不铸人,东门无路遭轻贱。黎子志趣自非常,卓识曾经几回鍊。入怀雀见霜钩白,观空意笑夷门浅。贻我云根溢一船,胸中洒落如飞箭。洪濛自此夜钟深,又移往事到如今。
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男儿负所学,挟笔干时贤。
所求贵得志,展翼青云巅。
家住扶桑下,门临铜柱边。
海水一万里,崎岖路几千。
只身涉溟渤,行李滋蛮烟。
富贵如可求,艰难甘弃捐。
讵意竹箭流,还教点额旋。
孙阳实未来,绝尘徒自怜。
且归玩沧海,五车恣幽研。
他年一昂首,自然摩高天。
石房垂椰叶,芸室烧龙涎。
药苗穿篱秀,秋韭割来鲜。
烹鸡下美酒,茉莉薰昼眠。
人生有如此,圭组何必先。
我本谈空士,旧游曾留连。
道义既云合,交情良亦坚。
相订或重来,开池种白莲。
今转送君去,殷勤一赠言。
客路日易短,寒螀啼君前。
悲欢岂有定,倚仗久难诠。
五尺何多力,万事如钩连。
秉心皈绣佛,胜着祖生鞭。
《琼山诸秀才秋闱不第诗送之归》【明·释今无】男儿负所学,挟笔干时贤。所求贵得志,展翼青云巅。家住扶桑下,门临铜柱边。海水一万里,崎岖路几千。只身涉溟渤,行李滋蛮烟。富贵如可求,艰难甘弃捐。讵意竹箭流,还教点额旋。孙阳实未来,绝尘徒自怜。且归玩沧海,五车恣幽研。他年一昂首,自然摩高天。石房垂椰叶,芸室烧龙涎。药苗穿篱秀,秋韭割来鲜。烹鸡下美酒,茉莉薰昼眠。人生有如此,圭组何必先。我本谈空士,旧游曾留连。道义既云合,交情良亦坚。相订或重来,开池种白莲。今转送君去,殷勤一赠言。客路日易短,寒螀啼君前。悲欢岂有定,倚仗久难诠。五尺何多力,万事如钩连。秉心皈绣佛,胜着祖生鞭。
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