太一之理,水自流,物自生,流者流,生者生,凭谁作;
极乐之乡,云常动,石常静,动无动,静无静,与我为。
太一之理,水自流,物自生,流者流,生者生,凭谁作;
极乐之乡,云常动,石常静,动无动,静无静,与我为。
这首诗以简洁而深邃的语言,描绘了宇宙自然的和谐与平衡之美。"太一之理,水自流,物自生",开篇即点明了自然界的规律与秩序,水的流动与万物的生长皆遵循着自然法则,无需人为干预。"流者流,生者生",进一步强调了自然界的动态与生命力,水流不息,生命生生不息,展现了自然界永恒的活力。
接着,"极乐之乡,云常动,石常静",将视角转向理想中的天堂,云的飘动象征着变化与自由,石的静止则代表了稳定与永恒。"动无动,静无静",通过对比云与石的状态,表达了在极乐之地,动与静并非对立,而是相辅相成,共同构成了和谐的整体。最后,"与我为",点明了人与自然之间的关系,强调了人应当顺应自然,与自然和谐共处,体现了道家哲学中“天人合一”的思想。
整体而言,这首诗通过对自然现象的细腻描绘,传达出一种超脱世俗、追求精神自由与和谐共生的境界,体现了诗人对自然美的深刻感悟和对宇宙真理的探索。
严更永,今夕是何年。玉衡正,钩陈灿,天宇起祥烟。
协风应、江海安澜。重规仍叠矩,圣主乘乾。
尧授舜、盛事光前。称寿玉卮边。
三年亲祀,一阳回律,八乡承宇,觚陛紫为坛。
仰天颜。斋居寂,诚心肃,礼容专。
存钟石,约舆卫,五辂不求全。听金钥、虎旅无眠。
俨千官。须期显。相嘉笾。一人俭德动天渊。
费减大农钱。神示格,宗祧燕。人民悦,祉福正绵绵。