此是西池千叶春,风前灼灼复蓁蓁。
如何不结枝头实,仙种应悭付与人。
此是西池千叶春,风前灼灼复蓁蓁。
如何不结枝头实,仙种应悭付与人。
这首诗以细腻的笔触描绘了西池边千叶春的碧桃景象。诗人通过“风前灼灼复蓁蓁”这一句,生动地展现了碧桃在春风中摇曳生姿,花朵灿烂如火,枝叶繁茂的美丽画面。然而,诗中的转折在于对碧桃为何不结出果实的疑问,这不仅体现了诗人对于自然现象的好奇与思考,也暗含了对仙种的珍稀与难以得见的感慨。
“如何不结枝头实”,这一问句直接点出了碧桃的与众不同之处,它似乎拥有着仙界的独特品质,却未能在人间结出果实,这不仅是对碧桃本身的奇异属性的赞叹,也是对仙界与人间界限的微妙探讨。最后,“仙种应悭付与人”一句,表达了诗人对于这种珍贵而神秘的生物只能由仙界独享的遗憾,同时也流露出一种对未知世界的好奇与向往。
整首诗通过对碧桃这一自然景观的描绘与思考,展现了诗人对自然界奥秘的探索精神和对美好事物的深切情感。通过对比与反问,增强了诗歌的表现力和感染力,使读者在欣赏美景的同时,也能感受到诗人深邃的思考和丰富的情感世界。
南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。
木之就规矩,在梓匠轮舆。
人之能为人,由腹有诗书。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。
欲知学之力,贤愚同一初。
由其不能学,所入遂异闾。
两家各生子,提孩巧相如。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。
年至十二三,头角稍相疏。
二十渐乖张,清沟映污渠。
三十骨骼成,乃一龙一猪。
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。
一为马前卒,鞭背生虫蛆。
一为公与相,潭潭府中居。
问之何因尔,学与不学欤。
金璧虽重宝,费用难贮储。
学问藏之身,身在则有馀。
君子与小人,不系父母且。
不见公与相,起身自犁锄。
不见三公后,寒饥出无驴。
文章岂不贵,经训乃菑畬。
潢潦无根源,朝满夕已除。
人不通古今,马牛而襟裾。
行身陷不义,况望多名誉。
时秋积雨霁,新凉入郊墟。
灯火稍可亲,简编可卷舒。
岂不旦夕念,为尔惜居诸。
恩义有相夺,作诗劝踌躇。
《符读书城南》【唐·韩愈】木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。二十渐乖张,清沟映污渠。三十骨骼成,乃一龙一猪。飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。一为公与相,潭潭府中居。问之何因尔,学与不学欤。金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有馀。君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁锄。不见三公后,寒饥出无驴。文章岂不贵,经训乃菑畬。潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。恩义有相夺,作诗劝踌躇。
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绛帻鸡人送晓筹,尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏,佩声归向凤池头。