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《符读书城南》全文
唐 / 韩愈   形式: 古风  押[鱼]韵

木之就规矩,在梓匠轮舆。

人之能为人,由腹有诗书。

诗书勤乃有,不勤腹空虚。

欲知学之力,贤愚同一初。

由其不能学,所入遂异闾。

两家各生子,提孩巧相如。

少长聚嬉戏,不殊同队鱼。

年至十二三,头角稍相疏。

二十渐乖张,清沟映污渠。

三十骨骼成,乃一龙一猪。

飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。

一为马前卒,鞭背生虫蛆。

一为公与相,潭潭府中居。

问之何因尔,学与不学欤。

金璧虽重宝,费用难贮储。

学问藏之身,身在则有馀。

君子与小人,不系父母且。

不见公与相,起身自犁锄。

不见三公后,寒饥出无驴。

文章岂不贵,经训乃菑畬。

潢潦无根源,朝满夕已除。

人不通古今,马牛而襟裾。

行身陷不义,况望多名誉。

时秋积雨霁,新凉入郊墟。

灯火稍可亲,简编可卷舒。

岂不旦夕念,为尔惜居诸。

恩义有相夺,作诗劝踌躇。

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拼音版原文全文
shūchéngnán
táng / hán

zhījiùguīzàijiànglún
rénzhīnéngwèirényóuyǒushīshū

shīshūqínnǎiyǒuqínkōng
zhīxuézhīxiántóngchū

yóunéngxuésuǒsuì
liǎngjiāshēngháiqiǎoxiāng

shǎochángshūtóngduì
niánzhìshíèrsāntóujiǎoshāoxiāngshū

èrshíjiànguāizhāngqīnggōuyìng
sānshíchéngnǎilóngzhū

fēihuángténgnéngchánchú
wèiqiánbiānbèishēngchóng

wèigōngxiāngtántánzhōng
wènzhīyīněrxuéxué

jīnsuīzhòngbǎofèiyòngnánzhùchǔ
xuéwèncángzhīshēnshēnzàiyǒu

jūnxiǎorénqiě
jiàngōngxiāngshēnchú

jiànsāngōnghòuhánchū
wénzhāngguìjīngxùnnǎishē

huángliáogēnyuáncháomǎnchú
réntōngjīnniúérjīn

xíngshēnxiànkuàngwàngduōmíng
shíqiūxīnliángjiāo

dēnghuǒshāoqīnjiǎnbiānjuànshū
dànniànwèiěrzhū

ēnyǒuxiāngduózuòshīquànchóuchú

注释
规矩:规则、标准。
梓匠轮舆:古代木工和车轮制造者。
腹有诗书:指肚子里有学问。
鞭背生虫蛆:比喻受苦受累。
公与相:古代高级官员。
三公:古代最高级别的官职。
经训:经典教诲。
潢潦:积水。
简编:书籍。
踌躇:犹豫不决。
翻译
木材遵循规矩,出自木匠之手。
人的才能在于人,源于腹中有学问。
勤奋读书才会有收获,不勤奋则腹中空虚。
学习的力量不分贤愚,起初都一样。
因为不学习,成就差距便拉开。
两家孩子出生,年幼时聪明相似。
从小到大一起玩,就像同群游鱼。
十二三岁开始有差异,头角渐显不同。
二十岁后渐行渐远,如同清沟对污渠。
三十岁时性格各异,一个成龙一个成猪。
命运迥异,一个远离高位,一个默默无闻。
一人成为马前卒,受苦不堪;
另一人成为公卿,高居深宅。
为何如此差别大?只因学与不学。
金玉虽珍贵,但难以长久保存。
学问藏于心,人在则永存。
君子和小人,命运不由父母定。
看那公卿将相,出身并非高贵。
再看三公之后,贫困饥饿无车马。
文章虽贵重,但需经久研习。
知识如积水,一夜蒸发无痕。
不通古今之人,如同马牛无知。
行为不义,名誉怎能期望。
秋雨过后天气凉,郊外灯火温馨。
此刻可以亲近书籍,阅读卷舒自如。
我岂能不日夜思念,为你惋惜时光。
恩义有时会被夺走,以此诗劝你深思。
鉴赏

这首诗是唐代文学家韩愈的作品,名为《符读书城南》。通过对比木工与学者的不同境遇,诗中强调了学习和教育的重要性,以及个人的努力与成就之间的关系。

诗人巧妙地运用了“木之就规矩”与“人之能为人”的对比,指出木头经过雕琢可以成为精美的轮舆,而人通过学习和积累知识也能够提升自己。诗中还提到“学问藏之身,身在则有馀”,强调了知识的重要性以及它如何伴随个人的成长。

韩愈通过这首诗表达了对教育价值的高度重视,他认为无论是贤士还是愚人,在学习初期都是一样的,但最终能否成功取决于个人的努力和坚持。诗中还反映了当时社会现实,包括学问与不学的区别,以及教育对个人未来发展的影响。

这首诗语言精炼,意境深远,充分展现了韩愈在文学创作上的才华,同时也体现了他对于教育和自我提升的认识。

作者介绍
韩愈

韩愈
朝代:唐   籍贯:河阳(今河南省焦作孟州市)   生辰:768~824

韩愈(768年—824年12月25日),字退之。河南河阳(今河南省孟州市)人。自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。贞元八年(792年),韩愈登进士第,两任节度推官,累官监察御史。后因论事而被贬阳山,历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年(817年),出任宰相裴度的行军司马,参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。
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