绛帻鸡人送晓筹,尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏,佩声归向凤池头。
绛帻鸡人送晓筹,尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏,佩声归向凤池头。
这首诗描绘了一场盛大的朝会景象,通过细腻的笔触展现了古代宫廷的辉煌与庄重。开篇“绛帻鸡人送晓筹”一句,便设定了清晨的宫廷氛围,鸡人(即宫中的官员)在送来早朝用的计时工具——筹,这是古代计时的方式之一。
紧接着,“尚衣方进翠云裘”展现了皇帝更换礼服,以准备即将开始的朝会。这里的“尚衣”指的是专门负责皇帝衣服的官员,而“翠云裘”则是华丽的宫廷礼服。
“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”两句描绘了朝会开始时宏伟壮观的情景。九天阊阊即天宫之门,这里指代整个宫廷;万国衣冠则是各国来宾,他们都在朝会中向皇帝行礼,显示出古代中国中央王朝的权威与辐射力。
“日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮”一句通过光线和香烟的形象,传递了朝会即将结束时的宁静与神圣。这里的“仙掌”指的是皇帝的手,而“衮龙”则是皇帝乘坐的车驾。
最后,“朝罢须裁五色诏,佩声归向凤池头”两句表达了朝会结束后的一系列活动。“朝罢”意味着朝会结束;“须裁五色诏”指的是根据朝会中讨论的内容,由皇帝颁布相关令牌或命令,这里的“五色”可能指代不同的官方文书颜色,象征着不同级别和性质的文件;“佩声归向凤池头”则是描写官员们带着朝会结束后的消息和任务,返回各自所在的地方,这里的“凤池头”或许暗指宫廷的某个区域。
整首诗通过对视觉、听觉细节的精准捕捉,展现了一个权力中心的运作过程,同时也反映出古代中国宫廷文化的繁复与庄严。
何许园林春最酽,海棠万万千千点。
不应惟是锦织成,正恐更将猩血染。
未开半豆已欲滴,烂吐一庭尤潋滟。
窥月洗雨俱可玩,抹雾横烟猝难掩。
梓泽步障烘晓霞,温泉粉玉临秋鉴。
相逢但欲酣且歌,目送谁言美而艳。
桃花何处容面皮,欲笑春风无乃僭。
光翻牖户翠堆幄,浓逼须眉缬生脸。
裹头朝出常苦晚,烧烛夜看终未厌。
见不数数梦来往,百斛可倾心独欠。
老来世味薄如纸,斩断情根须一敛。
随身鼓笛本游戏,过目埃氛亦俄暂。
明朝风雨未可期,委地泥沙混真滥。
凭君但向雪落时,个里直须勤点检。
灵源分左界,千仞落飞泉。
散作一空雨,长如四月天。
挂岩寒练直,溅席水珠圆。
湫石龙应在,岩扉浮翠烟。
春雪欲垂地,春水縠纹浮。
乱山无人到,梅花供客愁。
轻风侧乌帽,韶序欺白头。
攀条记旧赏,嗅蕊悲前游。
斜日忽反照,烟华风际流。
已叹繁华盛,俄观青荫稠。
沉吟两京路,恻怅濒汉洲。
尚想万玉妃,清樽交献酬。
天涯叹憔悴,览物空夷犹。
饮罢不能赋,临风三叹休。