未来不可招，已过那容遣。
中间见在心，一一风轮转。
自从一生二，巧历莫能衍。
不如袖手坐，六用都怀卷。
风雷生謦欬，万窍自号喘。
诗人思无邪，孟子内自反。
大珠分一月，细绠合两茧。
累然挂禅床，妙用夫岂浅。
《明日，南禅和诗不到，故重赋数珠篇以督之，二首·其一》全文
- 注释
- 未来：指尚未到来的时间。
已过：已经过去的事情。
见在：当前、眼前。
风轮：比喻时间或思绪的流转。
一生二：指天地的生成，也可理解为对立面的产生。
六用：佛教术语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六根。
风雷生謦欬：风吹雷动，发出类似咳嗽的声音。
孟子：儒家代表人物，以性善论著称。
大珠：象征智慧或重要的事物。
妙用：深奥的用途或内在的力量。
- 翻译
- 未来的时光无法召唤，已经过去的无法挽回。
心中所见的当下，如同风车般逐一旋转。
自从天地分化，精妙的历法也无法详尽描述。
不如静坐，将六根清净，一切放下。
风雷之声如咳嗽，万物仿佛都在喘息。
诗人心中无邪念，如同孟子自我反省。
大珍珠分割了满月，细绳却能串起两个蚕茧。
这颗大珠悬挂在禅床上，其中的奥妙岂是肤浅的。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学巨匠苏轼的作品，名为《明日南禅和尚不到，故重赋数珠篇以督之》。从诗中可以看出作者对时间流逝、生命短暂以及人生意义的深刻反思。
"未来不可招，已过那容遣。" 这两句表达了对未来不可预知和过去无法挽回的无奈感受，暗示着要珍惜当下。
"中间见在心，一一风轮转。" 这里强调的是内心的觉察和事物发展变化的自然规律。
"自从一生二，巧历莫能衍。" 这句话用数学上的“一”和“二”比喻生命的有限性，即使再精巧也无法延长寿命。
"不如袖手坐，六用都怀卷。" 这两句表达了一种超脱世俗、顺其自然的心态，把握自己的内心世界，不被外界所干扰。
接下来的几句“风雷生謦欬，万窍自号喘。诗人思无邪，孟子内自反。” 描述了自然界的威力，以及诗人的清醒思考和儒家思想中的自我反省。
最后，“大珠分一月，细绠合两茧。累然挂禅床，妙用夫岂浅。” 这几句通过对佛珠的描写，表达了禅修中的宁静与专注，以及这种修行带来的深刻意义和实际应用。
总体来说，这首诗既有对生命、时间和自然的感慨，也蕴含着苏轼独特的人生哲学和精神追求。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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