龙蛰河汾道不行，吁谟经济授诸生。
由来房魏皆卿相，共辅文皇致太平。
《文中子·其一》全文
- 翻译
- 龙蛇冬眠在黄河和汾水边，国家大事无法推行，
叹息中传授治国经世之道给学子们。
- 注释
- 龙蛰：比喻贤才隐居等待时机。
河汾：黄河和汾水，代指中原地区。
不行：难以推行，指政事不顺。
吁谟：叹息或谋划。
经济：治国方略和管理才能。
诸生：广大学子。
房魏：房玄龄和魏征，唐朝名臣。
卿相：高官显爵。
共辅：共同辅助。
文皇：唐太宗李世民，以'文'治国。
致太平：达到天下太平。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家石介所作的《文中子（其一）》。诗人通过龙蛰河汾道不通，借此比喻时局艰难，而吁谟经济则是希望能够施展才华，为国家治理出谋划策。"由来房魏皆卿相"表明了对历史上辅佐君主、共创太平盛世的宰相们——如房玄龄、魏征等人的怀念和敬仰。整首诗流露出诗人希望贤良辅政、国家太平的深切愿望，同时也表现出了诗人个人渴望有所作为的政治抱负。
- 作者介绍
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石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。朝代：宋
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