穆穆朱夫子,于道集大成。
嗟予亦私淑,奥义终难明。
退翁独何幸,而乃同乡生。
虽后百馀载,玄机若亲承。
斯人幸未坠,载道来桐城。
平生疑惑处,喜得相考评。
秋风吹庭树,忽然作离声。
吾侪各衰老,何时重合并。
愿言且少住,勿弃斯文盟。
圣贤千万语,只在知与行。
前修倘可企,勖哉共修程。
穆穆朱夫子,于道集大成。
嗟予亦私淑,奥义终难明。
退翁独何幸,而乃同乡生。
虽后百馀载,玄机若亲承。
斯人幸未坠,载道来桐城。
平生疑惑处,喜得相考评。
秋风吹庭树,忽然作离声。
吾侪各衰老,何时重合并。
愿言且少住,勿弃斯文盟。
圣贤千万语,只在知与行。
前修倘可企,勖哉共修程。
这首诗是一位朋友对另一位朋友即将离开的感慨和祝愿,表达了深厚的情谊以及对友人学问的敬仰。诗中“穆穆朱夫子”指的是受人尊崇的学者或老师,可能是指熊退斋本人,或是他所追随的某位师承。“于道集大成”则表明这位学者在道德修养上已经达到了很高的境界。
“嗟予亦私淑,奥义终难明”表示诗人对于深邃的道理虽然有所追求,但自己仍感到困惑和不足。这不仅是自谦之词,也反映出诗人对知识和修养永无止境追求的态度。
“退翁独何幸,而乃同乡生”则表达了诗人对于友人能与他同为某地之人的庆幸。这里的“退翁”可能是指熊退斋,他即将离开,但他们有着相同的地方背景,这让诗人感到一种幸运和亲切。
接下来的几句“虽后百馀载,玄机若亲承。斯人幸未坠,载道来桐城。”表达了诗人的希望,即便是在百年之后,那些深奥的道理仍然能够像直接传承一样被理解和实践。而熊退斋虽然离开,但他所带来的学问和智慧并没有落空,而是被带到了另外一个地方——桐城。
“平生疑惑处,喜得相考评。秋风吹庭树,忽然作离声。”则表达了诗人对于能够在生活中的困惑和不解之处得到友人的指导和评议的喜悦,以及面对即将到来的分别时那种悲伤的情绪。
“吾侪各衰老,何时重合并。愿言且少住,勿弃斯文盟。”这里诗人表达了与朋友共同老去的无奈,以及希望友人能在临别之际多留一段时间,不要轻易放弃他们之间的情谊和承诺。
最后,“圣贤千万语,只在知与行。前修倘可企,勖哉共修程。”则是诗人对于圣贤之道的理解,即无论有多少教诲,只要能够在实践中去理解和运用就是最重要的。而“前修”可能指的是之前修习过的学问,“倘可企”则表达了对未来的美好愿景,而“勖哉共修程”则是对于共同追求道德修养之路的鼓励。
士龙富文薮,子由蓄词锋。
平生伯仲间,敛手让精工。
世人贵齿发,恣口妄雌雄。
矧兹盛德士,乃示外愚蒙。
吾家惠连氏,马群一蛟龙。
浩气腾虹霓,耻随蛇与虫。
仕宦十五载,囊橐唯屡空。
吐论忤当路,拂衣甘困穷。
悬室无儋石,反关卧雪中。
插架十万轴,伊吟日填胸。
下笔掩前古,只字无雷同。
金玉苦珍秘,四海虚承风。
饭糗似黔娄,嗜酒非扬雄。
太息天壤间,何人测深衷。