诸家迹便扫,得此一老兵。
江东醉司马,酒中尚求名。
哀哉南山萁,不平自号鸣。
慎勿歌乌乌,作此老婢声。
诸家迹便扫,得此一老兵。
江东醉司马,酒中尚求名。
哀哉南山萁,不平自号鸣。
慎勿歌乌乌,作此老婢声。
这首诗是宋代诗人孙觌所作的《湖州天宁寺饮王生二首(其二)》中的第二首。诗中以“老兵”为题,通过对比和讽刺的手法,表达了对当时社会现象的批判与思考。
首句“诸家迹便扫,得此一老兵”,以“老兵”作为主角,暗示了在社会变迁中,那些曾经辉煌的人物或家族,如今已逐渐被历史的尘埃所掩盖,只有这位“老兵”还坚守着自己的位置。这里运用了对比的手法,将“老兵”的存在与“诸家”的消逝进行了鲜明的对比,突出了“老兵”的独特性。
接着,“江东醉司马,酒中尚求名”,通过描述一位名为“司马”的人物在酒中寻求名声的行为,讽刺了当时社会上一些人为了追求虚名而不惜手段的现象。这里的“司马”可能是一个象征性的角色,代表了那些在权力和利益面前迷失自我、追求虚荣的人。
“哀哉南山萁,不平自号鸣”,进一步深化了对社会现象的批判。南山萁是一种植物,常用来比喻那些虽身处困境却依然发出不平之声的人。这里通过南山萁的比喻,表达了对那些在不公平的社会环境中仍然坚持正义、敢于发声的人的同情和敬意。
最后,“慎勿歌乌乌,作此老婢声”,则是对前文提到的“老兵”形象的补充。诗人提醒人们,不要像那些只会发出低俗、无聊声音的老婢一样,而是要保持高尚的情操和独立的思考,避免陷入盲目跟风或追求表面的虚荣之中。
整首诗通过一系列的比喻和讽刺,不仅描绘了特定历史时期的社会风貌,也反映了诗人对于社会公正、个人品格以及道德价值的深刻思考。
远归从此别,亲爱失天涯。
去国频回首,方秋不在家。
鸣蛩闻塞路,冷雁背龙沙。
西次桑乾曲,洲中见荻花。
戢戢乱峰里,一峰独凌天。
下看如尖高,上有十里泉。
志人爱幽深,一住五十年。
悬牍到其上,乘牛耕药田。
衣食不下求,乃是云中仙。
山僧独知处,相引冲碧烟。
断崖昼昏黑,槎臬横只椽。
面壁攀石棱,养力方敢前。
累歇日已没,始到茅堂边。
见客不问谁,礼质无周旋。
醉卧枕欹树,寒坐展青毡。
折松扫藜床,秋果颜色鲜。
鍊蜜敲石炭,洗澡乘瀑泉。
白犬舐客衣,惊走闻腥膻。
乃知轩冕徒,宁比云壑眠。
百尺凌空倚剑梯,千峰回拔接天霓。
鏖炉霜明鸟道斋,龙泉金镮生虹蜺。
刀为树,剑作山,应真飞锡游其间。
一步一登,挥手攀毛,七星灿烂光斑斑。
干将剑刃两离披,碧光焰,上人履之不为崄。
镆铘刀,铦锋锐锷可吹毛,如今蹈之不足劳。
白若雪,青如冰,龟甲鱼鳞几百层,四部睹之,战战兢兢,万仞峰头见一僧。
宾铁文,青蛇色,茜■峥嵘寒岌嶷。
不伤不损难可测,方是大悲解脱力。
自古武臣矜剑术,舞之投之皆不失。
视之胆摄身慄慄,谁道挥戈移白日?
李广旧传百战功,何如今日见神通?
紫衣襜襜飞入空,出没纵横蹈刃兮,蹈刃兮光翡翠,黯黯精光和能利。
《沙门崇惠登刀梯歌》【唐·□钊】百尺凌空倚剑梯,千峰回拔接天霓。鏖炉霜明鸟道斋,龙泉金镮生虹蜺。刀为树,剑作山,应真飞锡游其间。一步一登,挥手攀毛,七星灿烂光斑斑。干将剑刃两离披,碧光焰,上人履之不为崄。镆铘刀,铦锋锐锷可吹毛,如今蹈之不足劳。白若雪,青如冰,龟甲鱼鳞几百层,四部睹之,战战兢兢,万仞峰头见一僧。宾铁文,青蛇色,茜■峥嵘寒岌嶷。不伤不损难可测,方是大悲解脱力。自古武臣矜剑术,舞之投之皆不失。视之胆摄身慄慄,谁道挥戈移白日?李广旧传百战功,何如今日见神通?紫衣襜襜飞入空,出没纵横蹈刃兮,蹈刃兮光翡翠,黯黯精光和能利。
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