有黍者华,植于阪田。何以膏之,阴雨自天。
三时不害,实维丰年。我亩南东,芟柞载治。
九谷三农,罄无不利。有熠其华,献之为瑞。
其华熠熠,其实离离。丰我天庾,洁我神粢。
神其歆止,民力存斯。康年迄用,万邦其绥。
有黍者华,植于阪田。何以膏之,阴雨自天。
三时不害,实维丰年。我亩南东,芟柞载治。
九谷三农,罄无不利。有熠其华,献之为瑞。
其华熠熠,其实离离。丰我天庾,洁我神粢。
神其歆止,民力存斯。康年迄用,万邦其绥。
这首诗描绘了古代农耕文明中对丰收与祭祀的重视。开篇“有黍者华,植于阪田”描述了在山坡田地上种植的谷物开花的景象,象征着丰收的希望。接着,“何以膏之,阴雨自天”,表达了自然界的恩赐,通过雨水滋润大地,促进作物生长。随后,“三时不害,实维丰年”,强调了在适宜的时间内没有灾害,预示着一年的好收成。
“我亩南东,芟柞载治”描绘了农民辛勤耕耘的情景,他们整理土地,准备播种。“九谷三农,罄无不利”,意味着各种谷物和农业活动都顺利进行,没有任何阻碍。接下来,“有熠其华,献之为瑞”,描述了谷物开花的美丽景象,并将其视为吉祥的征兆。
“其华熠熠,其实离离”,进一步描绘了谷物成熟时的辉煌景象,果实累累。“丰我天庾,洁我神粢”,表达了对上天的感恩,以及准备祭品供奉神灵的愿望。“神其歆止,民力存斯”,寄托了对神灵的祈求,希望得到保佑,同时也体现了对劳动人民力量的肯定。
最后,“康年迄用,万邦其绥”,表达了对国家和社会长期繁荣稳定的美好祝愿,寓意着丰收不仅惠及个人,也促进了社会的整体福祉。整首诗通过对农业丰收和祭祀活动的描绘,展现了古代社会对自然、劳动和宗教的深刻认识与尊重。