脉脉有所思,泠泠寄哀弦。
弦声久已绝,思君聆我弹。
君情与妾意,忧乐转指间。
幸随南风调,流响九嶷山。
脉脉有所思,泠泠寄哀弦。
弦声久已绝,思君聆我弹。
君情与妾意,忧乐转指间。
幸随南风调,流响九嶷山。
这首诗《有所思三首(其一)》由明代诗人胡奎所作,通过细腻的情感描绘和音乐的隐喻,展现了深沉的爱情思念之情。
首句“脉脉有所思”,以“脉脉”二字生动地描绘了主人公内心深处的思念之情,如同涓涓细流,缓缓流淌,难以言表。接着,“泠泠寄哀弦”一句,将思念之情寄托于哀怨的琴弦之上,琴声悠扬,仿佛在诉说着无尽的离愁别绪。接下来,“弦声久已绝,思君聆我弹”两句,表达了思念之情虽已消逝,但主人公仍在心中回响着对爱人的思念,仿佛在倾听自己弹奏的哀曲,以此来寄托对远方爱人的深深眷恋。
“君情与妾意,忧乐转指间”这两句进一步深化了情感的交流与共鸣,无论是欢喜还是忧愁,都凝聚在指尖的轻触之间,暗示了两人之间情感的深刻交融与相互理解。最后,“幸随南风调,流响九嶷山”则以自然界的景象作为背景,将情感的表达推向了更广阔的天地。南风的调和,使得思念之声得以在九嶷山间回荡,不仅象征着情感的深远与持久,也寓意着爱情超越时空的界限,永恒不灭。
整体而言,这首诗通过对音乐、自然景观的巧妙运用,以及细腻的情感描绘,成功地营造出一种深情而又略带哀愁的氛围,充分展现了古代文人对于爱情的深刻理解和独特感悟。
慈溪先生擅天章,胸中奎壁躔诸郎。
君生坐后秀愈卓,骨骼昂昂气扬扬。
黄金满籯父训重,青简插架家传光。
九经本也末百氏,一目谁如我百行。
木根盘龙干必异,要须培植为栋梁。
宝气贯虹玉必粹,亦在磨琢成圭璋。
第方靴笠争径捷,难把章掖入时妆。
既不必效阮籍哭,亦不必学接舆狂。
仰天俯地道固在,往古来今人漫忙。
安居茅茨即台阁,隽永藜藿胜膏粱。
大蓬山下远尘境,晴岚暖翠松竹房。
小鉴湖中落天镜,明月清风芰荷裳。
内可以存养性情之正,外可以舒畅诗书之香。
上可以奉萱庭寿康之庆,下可以遂棣华和乐之常。
立我之大无愧怍,敬天之命为行藏。
不然荆璞轻自售,恐如梅实酸谁尝。
君不见苏老泉,年二十七始自强。
渟涵满腹抑不发,直待知我逢欧阳。
又不见徐仲车,力学笃孝母在堂。
大贤刮目他日事,自有了翁邹道乡。
《送黄少孺远游》【宋·陈著】慈溪先生擅天章,胸中奎壁躔诸郎。君生坐后秀愈卓,骨骼昂昂气扬扬。黄金满籯父训重,青简插架家传光。九经本也末百氏,一目谁如我百行。木根盘龙干必异,要须培植为栋梁。宝气贯虹玉必粹,亦在磨琢成圭璋。第方靴笠争径捷,难把章掖入时妆。既不必效阮籍哭,亦不必学接舆狂。仰天俯地道固在,往古来今人漫忙。安居茅茨即台阁,隽永藜藿胜膏粱。大蓬山下远尘境,晴岚暖翠松竹房。小鉴湖中落天镜,明月清风芰荷裳。内可以存养性情之正,外可以舒畅诗书之香。上可以奉萱庭寿康之庆,下可以遂棣华和乐之常。立我之大无愧怍,敬天之命为行藏。不然荆璞轻自售,恐如梅实酸谁尝。君不见苏老泉,年二十七始自强。渟涵满腹抑不发,直待知我逢欧阳。又不见徐仲车,力学笃孝母在堂。大贤刮目他日事,自有了翁邹道乡。
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买臣卖薪妻见弃,高凤嗜学遭妻詈。
我穷到骨累百指,黎藿并日一发气。
妻自执爨谋馀生,诸儿忍寒结饥肠。
有时我痴笑问妻,妻亦笑答贫其常。
听之不觉一绝倒,不谓此道君亦晓。
满天地间皆浮尘,消磨不尽惟此道。
低头拱手说与妻,孟光举案与眉齐。
当时岂缘醉饱故,深远滋味出盐齑。
而况今日为何日,我年今年已七十。
我妻之年虽少我,老心古道天与质。
偶然得醉平生欢,醉中写与诸儿看。
人閒不必问贫富,须信关雎为造端。
入谷崎岖十里程,更崎岖处见沙坑。
幼儿曾寄流鸿影,老我难忘舐犊情。
后日早知为死别,当时寸步亦同行。
如今但有东风泪,洒入流泉恸失声。
山水佳有馀,我与之周旋。
江行已久矣,今复领其全。
漾舟银葫芦,雪在春渐妍。
素琼间苍玉,化工与雕镌。
屏围无空缺,护此百顷天。
图画别浓淡,粉墨生云烟。
人间有此境,定属水府仙。
先生嗜奇胜,久驻无由缘。
命名失雅驯,吾意终慊然。
玉鉴扁山石,取重须时贤。
可无泊舟所,作亭近江壖。
登临付楚客,当有云锦篇。