筑室先茔下，哀心有所归。
每来开户牖，浑似恋庭闱。
丘木成风树，衰裳换綵衣。
吾生与君类，东望涕交挥。
《寄题陈适追养亭》全文
- 翻译
- 在墓地旁建起房屋，悲伤的心有了依托。
每次打开门窗，仿佛深深眷恋着家的温暖。
墓中的树木已长成风中的树林，丧服换上了节日的彩衣。
我和你一样，向东望去，泪流满面。
- 注释
- 筑室：建造房屋。
茔：墓地。
哀心：悲伤的心情。
归：依托。
户牖：门窗。
庭闱：家庭，家园。
丘木：坟墓上的树木。
衰裳：丧服。
綵衣：节日或庆典时穿的彩色衣服。
吾生：我的一生。
君：你（指去世的人）。
类：相似。
涕交挥：泪流满面。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李觏的作品，名为《寄题陈适追养亭》。诗中表达了诗人对故土和亲人深切的思念之情。
“筑室先茔下，哀心有所归。”这一句表明诗人在选址建造居所时，首先考虑的是能够接近祖坟，这反映出诗人对于家族根源的重视和对故土的情感寄托。这里的“哀心”指的是那种深沉而复杂的情感，而“有所归”则表达了诗人内心寻求安顿之处的渴望。
“每来开户牖，浑似恋庭闱。”这句话描绘了诗人每次回到家中，每一次推开门窗，都会有一种对家园的依恋之情。这里的“浑似”意味着极其相像，而“恋庭闱”则形象地表达了那种不舍得离开家庭温暖的感觉。
“丘木成风树，衰裳换綵衣。”这两句是对自然景观和个人生活状态的描写。“丘木成风树”指的是山林间的树木随风摇曳，如同巨大的风中之树，而“衰裳换綵衣”则意味着诗人在这里过着简单而质朴的生活，穿着简陋的衣服。
“吾生与君类，东望涕交挥。”这一句表达了诗人对远方亲人的思念之情。“吾生与君类”意味着诗人与亲人们生命如一，而“东望涕交挥”则是说诗人每当向东方（古代多认为祖先和故土在东）凝视时，眼泪便与长空的云朵相连，形象地表达了深沉的乡愁。
总体而言，这首诗通过对自然环境和个人生活状态的描写，以及对亲人和故土的深切思念，展现了诗人复杂的情感世界和对传统家风、家族根源的重视。
- 作者介绍
-
李觏
李觏(1009—1059)，字泰伯，号盱江先生，是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家，他生当北宋中期“积贫积弱”之世，虽出身寒微，但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述，以求康国济民。他俊辩能文，举茂才异等不中，讲学自给，来学者常数十百人。李觏博学通识，尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说，敢于抒发己见，推理经义，成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附后。为纪念李觏，资溪县建有泰伯公园，塑有李觏雕像，李觏纪念馆正在建设之中。朝代：宋 字：泰伯 号：盱江先生 籍贯：来学者常数十百 生辰：1009—1059
- 猜你喜欢
题雪峰如藏主水月图
千江有月一一同，一月普现千江影。
谓一为月影非实，影既非实月何有。
是一即千千即一，水月究竟无实相。
随见有月月在水，亦无究竟非实者。
譬如观音妙色身，对物而见千臂眼。
于是千臂千眼中，何者为正何独非。
菩萨一体作一用，千体同是无剩法。
此水此月亦复然，照用齐行一无欠。
俯不见月仰亦无，千月阙一固不可。
上人此庵憩瓶锡，终日宴坐常湛然。
散一为千弥六虚，摄千归一不盈寸。
我知上人环堵中，能广能狭能方圆。
空诸所有何必然，作是见者名邪见。