钟鼓声声已唤斋,堂前作舞老公家。
虽然一钵充饥困,不觉牙生满口沙。
钟鼓声声已唤斋,堂前作舞老公家。
虽然一钵充饥困,不觉牙生满口沙。
这首诗描绘的是僧人日常生活的场景。首句“钟鼓声声已唤斋”形象地展现了寺庙中僧人们在斋戒时间到来时,随着悠扬的钟鼓声整齐有序地准备用餐的情景。接下来的“堂前作舞老公家”则以轻松幽默的笔触,形容老僧人在饭前的舞蹈,可能是为了活跃气氛,也暗示了他们对食物的珍惜和感恩。
“虽然一钵充饥困”表达了僧人的生活简朴,仅有一碗粥或少量食物填饱肚子,但他们并不抱怨,反而满足于这种清贫的生活。“不觉牙生满口沙”则通过细腻的描绘,写出他们即使食物简单,也能品味其中滋味,甚至觉得连沙粒都带有甘甜,体现了他们的禅定与超脱。
整体来看,这首诗以日常小事为切入点,展现了僧人的生活态度和精神境界,富有禅意,体现了宋代理学与佛教思想的交融。
众生不解修道,便欲断除烦恼。
烦恼本来空寂,将道更欲觅道。
一念之心即是,何须别处寻讨。
大道晓在目前,迷倒愚人不了。
佛性天真自然,亦无因缘修造。
不识三毒虚假,妄执浮沈生老。
昔时迷日为晚,今日始觉非早。
丰溪村内野人居,隐约南山对敝庐。
花下小桥春策蹇,竹中深径夜归渔。
无名正可骄王谢,有句还能继庾徐。
醉罢浊醪邻客散,一番清梦又蘧蘧。
金陵城中花满烟,金陵陌上酒如泉。
送君临歧一握手,欲别未别心茫然。
疋马遥遥向东去,黄金作鞭光照路。
长安虽好不如家,翘首吴门隔烟雾。
君家远在水云乡,正近吴王旧猎场。
海错登盘玉脂滑,鲜莼出水银丝长。
荒庭鹤去空尘迹,三高祠前秋月白。
惜君未得从君行,斜日无言正愁寂。