祗恨孤城未解围,围开翻遣别相知。
夕阳江上匆匆酒,细雨灯前草草诗。
有梦直从花落后,无书空过雁来时。
郭西古寺题名处,今日重游却共谁。
祗恨孤城未解围,围开翻遣别相知。
夕阳江上匆匆酒,细雨灯前草草诗。
有梦直从花落后,无书空过雁来时。
郭西古寺题名处,今日重游却共谁。
这首诗是元末明初诗人张羽所作的《寄王止仲高季迪》,表达了诗人对友人的深深思念和离别后的孤独感。首句“祗恨孤城未解围”,以孤城比喻自己或友人身处困境,未能解脱,暗含了分离的无奈。第二句“围开翻遣别相知”进一步强调了离别的现实,即使围城解除,与友人相见,也因离别在即而倍感伤怀。
接下来的两句“夕阳江上匆匆酒,细雨灯前草草诗”,描绘了诗人与友人在夕阳下江边匆匆饮酒,以及在细雨中昏黄灯光下仓促写诗的情景,展现了他们之间深厚的情感交流和离别时的匆忙与不舍。
“有梦直从花落后,无书空过雁来时”表达了诗人对往日相聚时光的怀念,以及因无法通信而产生的遗憾,暗示着友情的绵长和对友人消息的渴望。
最后一句“郭西古寺题名处,今日重游却共谁”,诗人回忆起曾经共同游历的郭西古寺,感慨万分,如今旧地重游,却已无人共享这份情感,流露出深深的孤独和对友人的深深思念。
整体来看,这首诗情感真挚,通过细腻的场景描绘和深沉的内心独白,展现了诗人与友人离别后的复杂心情,具有较高的艺术价值。
神明自灵彻,邪欲乃玷之。
上圣本不染,晶晶著先几。
中贤一以涅,先濯乃其宜。
须臾岂容间,其功在缉熙。
寡之以又寡,无欲成镃基。
无无复无无,至一以为期。
天地得此一,贞观陶化机。
圣人合其德,位育夫何疑。
托梦有深造,上帝岂吾欺。
所欲不在多,二三已云岐。
所同即是欲,程氏真吾师。
感君敦夙好,功磋及其时。
作诗以自佩,顾諟常在兹。
《近日见此德之所以不进者只是此心原不洁静故欲来染之是以未得清明潇洒之乐因思程子云凡有意向皆是欲欲心甚惕然每念平时作诗文著述欲自见之于世周理人事欲得而不失者皆是欲也方欲打点搜出一洗而空之而伦樾溪适柬至云昨梦有司为子起牌坊先拟行道二字为扁仆不可乃以无欲扁之噫岂天意有造于予乎哉夫无欲之义周子为以学圣之要而程子又发明之可谓尽矣吾人循此自立乃圣贤之正脉路也因作诗以答于樾溪复以自警云》【明·王渐逵】神明自灵彻,邪欲乃玷之。上圣本不染,晶晶著先几。中贤一以涅,先濯乃其宜。须臾岂容间,其功在缉熙。寡之以又寡,无欲成镃基。无无复无无,至一以为期。天地得此一,贞观陶化机。圣人合其德,位育夫何疑。托梦有深造,上帝岂吾欺。所欲不在多,二三已云岐。所同即是欲,程氏真吾师。感君敦夙好,功磋及其时。作诗以自佩,顾諟常在兹。
https://shici.929r.com/shici/1vpjpVVl.html