涿州沙上望桑乾,鞍马春风特地寒。
万里如今持汉节,却寻此路使呼韩。
《涿州》【宋·王安石】涿州沙上望桑乾,鞍马春风特地寒。万里如今持汉节,却寻此路使呼韩。
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这首诗描绘了诗人在沙漠中眺望桑乾河(今黄河支流)的景象,感受到春风中的寒意。通过“万里如今持汉节”,表达了诗人对古代英雄统一天下的向往之情。而最后,“却寻此路使呼韩”则是诗人希望能够找回那条曾经的道路,让后人能记得这段历史。
王安石在这里通过自然景物,抒发了个人对于历史的追怀和对英雄事迹的向往之情。语言简洁有力,意境深远,体现了诗人的豪放情怀和深沉的历史感。
张侯诗思涌如泉,吟榻横陈翠麓巅。
十雨五风今乐国,千村万落几人烟。
赏心眺览知何算,转首音尘竟弗传。
句勒口碑天共远,不虚佳月佐觥船。
《次韵张文焕慵庵万山堂即事二首·其一》【宋·方回】张侯诗思涌如泉,吟榻横陈翠麓巅。十雨五风今乐国,千村万落几人烟。赏心眺览知何算,转首音尘竟弗传。句勒口碑天共远,不虚佳月佐觥船。
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灯影稀疏两岸楼,市声已寂睡声齁。
几家梦断三更过,此老心穷八极游。
服气仙人吾不学,坐禅释子彼何求。
夜思昼读诸郎识,俯仰青春鬓忽秋。
《次韵君泽夜坐示子侄三首·其一》【宋·方回】灯影稀疏两岸楼,市声已寂睡声齁。几家梦断三更过,此老心穷八极游。服气仙人吾不学,坐禅释子彼何求。夜思昼读诸郎识,俯仰青春鬓忽秋。
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半年洄溯越江滨,每愧羊裘老富春。
归隐尚能联比长,出游复肯祭行神。
枯肠近饱三爻梦,宿齿宜肩四豆人。
能顾寒斋共芳茗,蠹编时为拂蛛尘。
《次韵伯田见酬四首·其三》【宋·方回】半年洄溯越江滨,每愧羊裘老富春。归隐尚能联比长,出游复肯祭行神。枯肠近饱三爻梦,宿齿宜肩四豆人。能顾寒斋共芳茗,蠹编时为拂蛛尘。
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往时淟涊玷蕃宣,处士名闻积有年。
甚欲同倾彭泽酒,未能略送始兴钱。
细看好句无疵处,时出名言亦自然。
苦海爱河争没溺,禅窗一榻篆茶烟。
《次韵仇仁近晴窗二首·其二》【宋·方回】往时淟涊玷蕃宣,处士名闻积有年。甚欲同倾彭泽酒,未能略送始兴钱。细看好句无疵处,时出名言亦自然。苦海爱河争没溺,禅窗一榻篆茶烟。
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兵甲更多难,桑榆迫暮年。
孰能容此老,犹得并诸贤。
空阔瞻乔木,推移叹逝川。
醉乡春有路,暂觉异寒天。
《会张仲实宅得天字》【宋·方回】兵甲更多难,桑榆迫暮年。孰能容此老,犹得并诸贤。空阔瞻乔木,推移叹逝川。醉乡春有路,暂觉异寒天。
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岂料生逾七十年,孩提脱死瘴乡烟。
未能汤饼觞朋友,祇合炉香拜祖先。
养性有书知道理,夺胎无药学神仙。
天都峰下旧茅屋,消得严滩十日船。
《生日又二首·其二》【宋·方回】岂料生逾七十年,孩提脱死瘴乡烟。未能汤饼觞朋友,祇合炉香拜祖先。养性有书知道理,夺胎无药学神仙。天都峰下旧茅屋,消得严滩十日船。
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