青冥矫首向丹梯，鹳鹊楼前一杖藜。
剑在中条藏不得，双龙寒挂洞门西。
《送蒲州谢布衣三首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位布衣谢在告别之际，诗人欧大任以鹳鹊楼为背景，通过“青冥矫首”、“剑在中条藏不得”的意象，展现了谢布衣的高洁与不凡。鹳鹊楼前的一杖藜，不仅象征了谢布衣的隐逸生活，也寓意着他如同鹤立鸡群，与众不同。而“双龙寒挂洞门西”，则以龙喻人，表达了对谢布衣才华横溢、品德高尚的赞美。整首诗意境深远，情感真挚，通过对自然景物和人物形象的巧妙融合，展现了深厚的人文关怀和对友情的珍视。
- 作者介绍
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欧大任
欧大任（1516-1596）字桢伯，号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中，别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史，工古文辞诗赋”，并喜体育运动，擅长踢球、击剑。14岁时，督学曾集中十郡的优等生会考，他三试皆列第一，名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学，在著名学者黄佐门下读书，很有得益。无奈文运不佳，八次乡试均落榜，直到嘉靖四十二年（1563年），47岁的欧大任才一鸣惊人，以岁贡生资格，试于大廷，考官展卷阅览，惊叹其为一代之才，特荐御览，列为第一。由是海内无不知欧大任，名声远播。朝代：明
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草庵歌
吾结草庵无宝贝，饭了从容图睡快。
成时初见茅草新，破后还将茅草盖。
住庵人，镇常在，不属中间与内外。
人住处，我不住，世人爱处我不爱。
庵虽小，含法界，方丈老人相体解。
上乘菩萨信无疑，中下闻之必生怪。
问此庵，坏不坏，坏与不坏主元在。
不居南北与东西，基上坚牢以为最。
青松下，明窗内，玉殿朱楼未为对。
纳帔幪头万事休，此时山僧都不会。
住此庵，休作解，谁誇铺席图人买。
回光返照便归来，廓达灵根非向背。
遇祖师，亲训诲，结草为庵莫生退。
百年抛却任纵横，摆手便行且无罪。
千种言，万般解，祇要交君长不解。
欲识庵中不死人，岂离而今遮皮袋。
《草庵歌》【唐·希迁】吾结草庵无宝贝，饭了从容图睡快。成时初见茅草新，破后还将茅草盖。住庵人，镇常在，不属中间与内外。人住处，我不住，世人爱处我不爱。庵虽小，含法界，方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑，中下闻之必生怪。问此庵，坏不坏，坏与不坏主元在。不居南北与东西，基上坚牢以为最。青松下，明窗内，玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休，此时山僧都不会。住此庵，休作解，谁誇铺席图人买。回光返照便归来，廓达灵根非向背。遇祖师，亲训诲，结草为庵莫生退。百年抛却任纵横，摆手便行且无罪。千种言，万般解，祇要交君长不解。欲识庵中不死人，岂离而今遮皮袋。
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优钵罗花歌
白山南，赤山北，其间有花人不识。
绿茎碧叶好颜色，叶六瓣，花九房，夜掩朝开多异香，何不生彼中国兮生西方？
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唐侍御寄游道林岳麓二寺诗并沈中丞姚员外所和见徵继作
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泉清石布博棋子，萝密鸟韵如簧言。
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- 诗词赏析